在祈祷中的青年司铎（梵蒂冈新闻网）在当代社会和教会不断变化的背景下，需要对司祭职进行更深入广泛的反思。

教宗说，耶稣是大司祭，祂的司祭职在这三个时刻中展开，首先是救赎：旧约中的司祭应每年奉献，基督奉献自己，一次而永远的献祭，为宽恕人的罪过。

“司祭职的基本神学”研讨会与会者在大公运动中对司祭职问题在各个方面下的大量功夫，在当今是极为重要的。

——独身的价值（一份献给天主教会年青司祭们的礼物）司祭应肯定自己的身份　　身为司祭者的蒙召不是到旷野、大山、沙漠隐修与世隔绝，却要像基督一样进入世界（若1：14），与世界对话，使天上和地上的万有总归于基督元首

这样看来，芸芸众生当以司祭为基督的服务员和天主奥秘的忠信管理人（格前四1-2）。司祭应肖似基督　　身为司祭者是由人间所选拔出来，奉派为人类行关于天主的事（希五1）。

圣座主教部部长奥莱特（梵蒂冈新闻网）圣座新闻室4月12日举行新闻发布会，介绍了圣座教义部将于2022年2月17日至19日在梵蒂冈举行关于司祭职的国际神学研讨会。

同样地，教会极需要信友们积极地关心堂区司铎的生活，协助司铎们履行牧职。堂区是教会大家庭的缩影，家庭团体成员须互相扶持，减少争拗，忧戚与共。盼望教友们与司铎们同喜同忧、互赏互勉互祈祷。

二、作司祭在旧约时代，以色列被天主称为“王家的司祭”。在新约中，伯多禄把这用在教友身上：“你们是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族……”（伯前2：9）。

信德网据梵蒂冈电台讯为了响应教宗本笃十六世制定的司铎禧年，梵蒂冈出版社收集了教宗本笃十六世有关司铎职务的思想成册，于日前出版，名为《司祭职沉思录》（Pensierisulsacerdozio）。

司祭长和法利塞人遂召集会议说：‘如果让他这样，众人都会信从他，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都要除掉。