基里尔宗主教坐在豪华轿车上进行了「净化游行活动」，为首都的大街小巷洒圣水。只有少数教堂保持开放。沃洛格达的朝拜圣像活动不会被取消。人们坚信祈祷可以驱除身心的邪灵。天主

礼仪中，神父选读了法律书申命纪中的有关章节，重申了告解圣事的重要性，以天主十诫为主线详细阐述了上爱天主、下爱世人的基本准则，分析了罪恶是导致人们远离天主的根源，并带领大家从思、言、行为上省察自己所犯的过失

悔恨和过失如影随形，难分难解。悔恨带有模棱两可性。它可以让我们陷入绝望，也可以让我们痛改前非。伯多禄本来有可能会因对自己失望而绝望。有一种“世俗的悲哀会带来死亡”。

当天福音记述“弟兄规劝之道”（玛十八15-20），教宗称，耶稣以某种形式为大家提出三个步骤来规劝有过失的弟兄姐妹。

（41节）教宗表示，「众所周知，认出并谴责别人的过失总是比较容易，以同样雪亮的目光看到自己的过失就很难了。我们往往隐藏自己的过失，甚至是自欺欺人。宽以待己、严以律人是种诱惑。

小修生问：“为什么我们神职人员所犯的小小过失，比一个坏人所干的罪大恶极的勾当，更引人注意呢？”老神父告诉他：“雪白的衣服上，虽然只有一点点污点，也会很容易被人看见。

在弥撒开始时的忏悔礼仪中，主祭邀请整个团体在祈祷中承认自己的过失，因为我们大家都是罪人。然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？

因此，要秉持爱德告诉对方他的过失。第三个重点是谦虚地规劝。教宗说：若你必须纠正一个不起眼的瑕疵，你要记得自己有许多更严重的过失！规劝兄弟是医治教会身体的行为。

此次活动令教友们受益匪浅，认识到自己的过失，并决心在日后的生活中接纳天主的邀请，与主同行，活出信仰。

将性变态的恋童癖症候过失归咎于天主教会。此种作风显然是将通奸归咎于婚姻制度的一样不负责任。