11.不说骄傲夸口的言语有些人爱说大话，见了骆驼不说牛，夸大其词，把蚊子说成飞机，把蚂蚁说成大象。有的人做了一点好事喜欢自吹自擂，生怕别人不知道。

作为以天主十诫为生活准则的教友，我想从第八诫毋妄证说起，浅说言语诚实和笔下诚实的意义。毋妄证其字面意义是禁止人们在某个事件中，或某种公开议论中，作虚伪陈述，或妄证是非曲直。

圣经上也说：谁要在言语上不犯过失，他便是个完人。（雅3：2）可见，一个基督徒在日常中注重修炼口德，用温和、文雅的语言去光荣天主，树立基督徒的良好形象，就显得尤其重要。

可是有多少次，我们的团体、我们的家庭因着诽谤、流言成了地狱般的地方，在那里发生了用言语杀害弟兄姐妹的罪行！。　　教宗说：一个团体、一个家庭被嫉妒摧毁，这嫉妒让魔鬼进入人心，使人彼此毁谤。

“让我们扪心自问，我们用的是哪种言语：是表达关怀、尊重、理解、亲近和同情的言语，还是在他人面前说一些漂亮的辞藻而已？我们说话温和，还是散布憎恨来污染世界？”

可是，他却爱这个教会，不像当今的潮流那样用言语来诋毁她。不是的，圣庇护神父爱教会。爱教会的人懂得宽恕，因为他知道自己是罪人，需要天主的宽恕。教宗说，只有宽恕为怀的天主能解决一切的事。

圣雅各伯宗徒说：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。（雅3：1）所谓完人，就是德行完全的人。在言语中犯的相反爱德的罪过，实在太普遍，太众多了。

念经前，他吁请信众聆听，“我们要始终聆听耶稣有权威的言语，你们不要忘记！

因为，当我们异口同声地倡导正义、和平，以及每个人基本尊严的永恒价值观时，我们就在提供希望的言语。让我们帮助佛教徒、天主教徒和所有人为自己团体内的更大和谐而奋斗。

教宗在弥撒讲道中的默想主题与前一天的福音内容有密切连续性，他谈到虚伪是堕落人喜爱使用的言语。他说，这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。