2019年4月21日，耶稣复活瞻礼，德州堂区举行了隆重的感恩圣祭以庆祝主耶稣基督的光荣复活。上午九时许，德州堂区胡庆华神父和全体教友以隆重的游行进堂礼，开始了今天的复活节弥撒。

复活主日弥撒3月29日—4月1日，银川堂神长教友们偕同普世教会,隆重举行纪念主基督死而复活的逾越节三日庆典，欢庆2018年耶稣复活瞻礼。

按此字意耶稣复活，是指耶稣游离在肉体之外的灵魂往而又来，还魂于肉体，使之由暂时分离到重新合而为一，故成为“复活”。可见这“复活”二字决不是单指灵魂不死，精神常存之类。

记得十余年前刚进教时，觉得复活、升天，都是些神活传说，并非真有其事。后来得知一些老教友对耶稣复活也将信将疑，不敢理直气壮的肯定。后来揣摩福音渐渐感到耶稣复活是真真切切、确确凿凿的事实，并非空穴来风。

耶稣基督从死者中复活，对于我们信友来说，确实是喜讯中之喜讯、奇迹中之奇迹、福音中之福音、庆典中之庆典。如果说耶稣圣诞是救赎工程的开始，那么耶稣复活便是救赎工程的完成。

信德网据信仰通讯社讯二OO九年复活瞻礼期间，大洋洲所罗门群岛的公教青年们虔诚祈祷、欢快庆祝、热烈回顾悉尼世界青年节。从圣周四开始，首都霍尼亚拉多所堂区的青年们聚集在一起祈祷、交流。

耶稣的复活是千真万确的，是惊天动地的大事，他的复活关系到人的得救，关系到人的重生。圣经中基本每一点都与耶稣复活有关系。我们要思考，耶稣基督的复活有什么意义呢？给人带来了什么呢？

为此，我在认真地反省基督的苦难，以便迎接复活瞻礼”。越南主教团要理和信理委员会秘书长介绍说，“这是教区牧人首次与两千名慕道者们直接接触、直接交流”。

继那几个妇女之后，几位门徒赶到耶稣的墓穴，也发现同样的情形，这又对耶稣的复活作了进一步的肯定了。

1.耶稣确实死了。（谷15：37；路23：46；若19：30）2.尸体被埋葬了。（阿黎玛特雅人）若瑟买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布裹好，把他安放在岩石中凿成的坟墓里；然后把一块石头滚到坟墓门口。