罪与罪人，是两个概念，不能相提并论，同等对待。查了几部汉语大辞典，发现编者们对罪的定义均是：作恶或犯法的行为。如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较，则前者的标准实在是太低了。什么是罪？

罪人是罪的载体，所谓罪，小至意念龌龊，小偷小摸，大至横行不法，江洋大盗，统统都是罪。由于受原罪的影响，我们人类都有先天性的罪性，也就是犯罪的倾向。

当耶稣在屋里坐席时，有许多税吏和罪人也来同耶稣和他的门徒一起坐席。法利塞人看见，就对他的门徒说：你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢？耶稣听见了，就说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。

圣人也会有阴暗的过去；罪人也会有光明的未来。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，我们唯有敞开心灵才能接纳天主的慈悲，只有承认自己是罪人才能走上悔改的道路。

教宗说，基督信徒有时也会逃离天主，但是被认为是远离天主的罪人却会聆听上主的声音。　　教宗就逃离天主这一主题展开了他的弥撒讲道。

教宗于前一天2月9日下午在梵蒂冈接见了这些慈悲使徒，勉励他们去传达教会的母爱，以慈悲的毛毯覆盖罪人。教宗要求慈悲使徒们首先要成为天主临在及爱的见证人，具体传达教会的母爱。

教宗说，在天主面前，我们都是罪人，都需要上主的宽恕。耶稣对我们说过，不要判断人。规劝兄弟就是爱和共融的一个层面，它们必须在基督信徒团体内盛行；规劝兄弟是一项彼此的服务，我们能够而且应该互相服务。

教宗继续说，但是，耶稣也无比慈悲，如此伟大，永远不把罪人拒之门外。因此，祂不仅阐释天主的真理，也反问法利塞人梅瑟吩咐了你们什麽？

教宗方济各5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：圣人不是英雄，而是谦卑的罪人，他们跟随耶稣走谦卑和十字架的道路，任由耶稣圣化自己，因为无人能自我圣化。