如同圣奥斯定所说的名言：“与你们同在，我是基督徒，对你们来说，我是主教”；同样地，教宗说：“今天我可以说，为你们和与你们，我是罗马人！”教宗邀请罗马民政当局和所有市民与他同心协力传扬福音。

教宗在要理讲授中谈到圣保禄宗徒致罗马人书中的我决不以福音为耻这句话，他说，在恩宠中行走是我们基督徒的生命，因此我们是自由的人。在耶稣基督所赐的恩宠中生活也是一场革命，这场革命深刻改变了罗马人的心。

由于罗马人钉十字架时的手法多变，耶稣有可能是以其他方式被钉十字架，而他的死因亦可能受到钉十字架方式的影响。

天主圣爱之门朝圣地负责人科斯塔（LucianoChagasCosta）神父在弥撒後向梵蒂冈电台表示：「这道圣门如此重要，正是因为罗马人极其孝爱天主圣爱之母。

当一个人死在十字架上就任由他挂在那里，让兀鹰和专吃腐肉的乌鸦来处理善后，迦太基人从波斯输入了十字架的刑罚，罗马人又从迦太基人输入这个苦刑。

这种情形见于自犹太人被划入罗马帝国的叙利亚行省之后，他们虽然没有同罗马人公开合作，但却尽力与之妥协，避免冲突，以保自己的身份地位和财富，为百姓所不齿。

3月16日公布了近60年来重大考古发掘成果，包括近年来发现的2千年前主要用希腊文写成的《圣经》十二小先知书卷轴残片，内容主要是《匝加利亚》和《纳鸿》两部先知书的内容；还发现了公元132至135年间反抗罗马人统治的犹太人领袖巴尔

索科尔西教授现年73岁，罗马人，是罗马圣加弥禄医院肝脏科荣休主任医生。索科尔西1968年毕业於罗马大学医学系外科，隔年取得医生执业合格证书。

我们都是罗马人!」教宗若望保禄二世在其晋铎50周年所写的「礼物与奥迹」一书中自述:「1946年我开始认识罗马这座永恒之城，我永远不会忘记初为『罗马人』的感受。」

黑落德党人就是罗马人用来统治犹太人的工具。其实，每一个邪恶的背后都是魔鬼。作恶的人，无论伤害的是谁，都是在做了魔鬼的奴隶。恶，不能制止恶，只能使邪恶更加泛滥，就如污水不能“清理”污水一样。