10月2-3日，原绥远教区小修道院曾经的修道人，再次相聚在他们60多年前曾经修道的小修道院旧址——包头教区二十四顷地天主堂，追忆已逝去的青春年华，感恩修院的精心培育，感谢天主保守了信德

修女和育婴堂的孩子1873年，清廷允许天主教教士可以在内地行经传教，当年巴耆贤作为绥远地区的主教来到三韩村，他与人商议在归绥新旧两城修建教堂、开办学校，并设育婴堂。

“山西省自清同治年间已栽种鸦片，全山西消耗的鸦片几乎都是当地熬制的”；“内蒙古绥远地区的鸦片种植最早开始于清同治年间”；“陕甘宁等著名产烟区的烟土向内蒙古的包头、归绥等地贩运”；“甘肃省于民国年间广植鸦片

裴神父是一位伟大的传教士，他出生于1911年，1936年晋铎，1938年由比国赴中国传教，在绥远(今日之呼和浩特)附近从事牧灵工作，随后接任闻名当地的绥远公教医院院长，直到1951年离开中国。

1935年8月—1942年7月分别在山西大同、内蒙绥远（今呼和浩特）大修院修道，学习教会神哲学。1942年7月26日在绥远圣神父。

1937年进入小巴拉盖培英中学学习；1941年到原绥远教区二十四顷地小修道院学习；1948年于原绥远教区神职学院学习；1953年5月31日在和呼和浩特主教府晋铎；1953年—1957年任固阳县天主堂副本堂

1865年，圣母圣心会进入内蒙古传教，在所建立的宁夏、绥远、西湾子、集宁、热河、赤峰6个教区，都有传教士进行反对鸦片的讲道宣传。圣母圣心会传教士曾使用咖啡或咖啡汁作为催吐剂来拯救吞食鸦片的妇女。

王进凌神父1922年1月出生于崇礼县城西湾子，1937年入西湾子小修院，1943年入内蒙古绥远（今呼和浩特）读神哲学，1951年7月20日在张家口晋铎，文革期间在张家口第一鞋厂工作，1981年回张家口市明德南天主堂任本堂神父

1936年入绥远教区二十四顷地小修道院修道。1945年以后在绥远教区神哲学院读哲学，1948,年转赴巴盟三盛公读神学。

二十世纪三四十年代，天主教会在塞北地区广泛开展公益慈善和人道救助活动，尤其在绥远、察哈尔等多民族聚居之地，进行医疗救护、慈善救济和教育慈善等工作，取得了一定成效。