教宗方济各在四旬期文告中鼓励基督徒勇于跟随基督去关心穷人与宣讲福音，也要不怕牺牲去帮助和治愈他人。

今天，希望、困惑、机遇、挑战，随时随地都有可能出现在我们每一位司铎身边，抓住机遇，寻求教会的发展，迎接历史的挑战，适应今日不断变化的有效方法，就是学习，只有终生学习，才能提高素质，推进教会福传事业！

（箴18：9）我们面对如此有利的福传机遇，怎能怠惰沉睡？怎能弃人灵于不顾，甘为败子的弟兄呢？

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。

黄师傅在教一位慕道者打太极拳太极拳与福传，牛头不对马嘴。练拳是练拳，福传是福传，各行其是，两不相干。我喜欢练太极拳，虽然练的不好，打的不精，却好为人师，到今年为止，我已带出了二十几个徒弟。

在过往的福传经验中，我们十分重视哲学神学式的福传；讲礼重仪式的福传；科学文化式的福传；讲经布道式的福传。这样的福传都有其不同的效用。但就方法而言，对于中国的国情和多数老百姓来说，多少还有一些距离。

与会代表一致表示，基层基督信仰团体不仅仅是同一街区的教友团体的集中，而应该充分展示出牧灵经验的价值，促进奠定在福音基础上的共融与分享；帮助人们重新树立新的教会形象；为福传事业和实现教会内的共融做出贡献。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教元月29日向前来梵蒂冈开会的欧洲各主教团教理委员会代表指出，教理与福传密不可分，彼此互补。

祂邀请我们在牧灵时，注意（1）服务与安息的平衡、（2）牧灵与福传的分裂、（3）慈悲与行动的互动。