在圣周三这天，教宗的弥撒讲道著重于犹达斯出卖耶稣的事迹（参阅：玛廿六14-25）。教宗指出，今时今日也有不少人跟犹达斯一样出卖弟兄姊妹，剥削劳工，不肯支付相称的薪资，不承认自己的义务。

关於当天上午默想的主题犹达斯和血田（玛廿七1-10），米凯利尼神父说明：犹达斯的自杀结局虽是一个人所不齿的悲剧，但《福音》并未加以隐瞒。

教宗这次向他们讲解要理的内容是耶稣十二位宗徒之一的犹达斯。犹达斯是一位宗徒，是福音中的人物，大家对他的首要印象便是声名狼藉，是个极负面的象征性人物，人们习惯称他为出卖者或背叛者。

在到耶路撒冷过逾越前一天，耶稣到了伯达尼拉匝禄的家里落脚，有人为耶稣摆设了宴席——这设宴的人姓甚名谁圣经没有明说，只说有玛尔大伺候、其兄弟拉匝禄和妹妹玛利亚也被请来了。

隐修士们给这12棵树都起了称号，分别以福音中耶稣的12宗徒命名：伯多禄树、大雅各伯树、若望树、安德肋树、斐理伯树、巴尔多禄茂树、玛窦树、多默树、小雅各伯树、达陡树、西满树、茹达斯树。

犹达斯负卖恩主，实在是出自其本质上的贪婪欲望，出自其对道德修养的不重视的本性。圣奥斯定说：“因为你造了他，但没有造他的罪。”三字经曰：“人之初，性本善。”可见，造物主造人是何等美善仁慈。

《公教文明》期刊主编斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父向梵蒂冈电台表示，这道通谕令他印象深刻的是教宗提出的宇宙观。「那是一个整体、广阔的宇宙观，强调了生物的多样性和互动关系。

福音记述犹达斯用30块银钱出卖了耶稣，门徒们随同耶稣来到革泽玛尼庄园，在耶稣忧闷祈祷时却睡着了。教宗反躬自问，也询问信众们我像犹达斯，还是同门徒们一样？

（梵蒂冈新闻网）巴西伯南布哥州帕尔马里斯教区的主教恩里克·稣亚雷斯·达科斯塔（HenriqueSoaresdaCosta）于7月18日病逝，年仅57岁。巴西主教团公布了上述消息。

与教宗同行的耶稣会《公教文明》期刊主任斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父立即为梵蒂冈电台分析教宗此行在大公合一及外交上的意义。