（梵蒂冈电台讯）圣座天主的教会委员会4月4日公布了关於圣庇护十世团体信友婚姻圣事的新规定，藉此致函相关主教团主教们，表明在与圣庇护十世团体成员共融道路上的新意。这封信函

狼山圣母堂中参与弥撒的教友位于长江入海口北岸的海门教区南通狼山圣母堂是我国著名的宗座朝圣地之一，1924年狼山圣母在该地初次显圣，1933年起受教宗敕封，并特准凡每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣获全大赦特恩

援助炼灵最有效的方法是弥撒圣祭，1915年圣父本笃十五特准普世神父在追思已亡日举行三台弥撒：第一台为炼狱的灵魂；第二台按教会圣父的意愿；第三台为司铎自己的意向。每台弥撒都有全大赦。

由于时间不准许和路途不方便，这次只能去一些附近不超过三百里路，而又不能回家的修女们家里去拜年；还为那些家乡比较远的修女们特准暑假多给修女放一个星期的假，让修女们有时间多陪陪自己的父母亲人。

没有宗座特准，不可用真福命名。圣堂的名称应只有一个，除非是一并载于日历的多位圣人（圣堂奉献礼第4号）。主保圣人，是守护圣人的意思。指某位圣人（女）或天使为某人、某团体或特项活动的保护者。

1951年所在海门教区成立25周年银庆，教区上下奉献于狼山圣母座前，深望庇佑，教宗庇护十二世下诏特准狼山圣母像加冕！

法例规定一九零五年前兴建的教堂是「免费、特准和永久」给教会使用。设入场费与法例相矛盾。

当他满百岁之时，蒙教宗若望保禄二世特准，于1997年元月15日宣发永愿，正式成为熙笃会会士，这在隐修会史册上应属罕见的篇章。　　第一次到大屿山朝圣，是在1989年5月。

陈建华神父在东河天主教墓地举行第三台弥撒二十四顷地天主堂去墓地参礼的教友在兴胜基督徒墓地参礼的教友按照1915年教宗本笃十五特准普世教会司铎在每年的追思已亡日举行三台弥撒之规定，东河本堂陈建华神父在教堂举行第一

前者是来自意大利的天主教耶稣会传教士，生于1552年，于1583年从澳门进入广东肇庆，后于1598年来到北京，1610年去世后蒙万历皇帝特准葬于北京滕公栅栏；利玛窦神父为当时中国社会的科学、数学、天文学