这是发自一位慕道者心灵深处的呼唤，他正在经历着来自身、心、灵的各种试炼，尽管人生坎坷，世间纷乱，前程迷茫，一颗追求真、善、美、圣的心灵对未来仍然充满了希望……绿叶渴望阳光病人渴望健康我是一个迷途的夜行人犹如脱群的羔羊找不到归宿

曾经的我在迷茫中彷徨寻找生命中那份真实的渴望渴望有枚火种将我的生命照亮在短暂的人生中能够绽放耀眼的光芒理想与现实世俗与神圣个人与团体今世与来生谁先谁后孰轻孰重于是，我不断寻找这份渴望终于被我找到来，跟随我

我从没有渴望我能成为谁，但我渴望他常驻我心，因为有他在，我便心存盼望！我从没渴望我能成为谁，但我渴望他常常陪伴我左右，因为他的陪伴是那么的安全和自由！

……——若14：1-12这段福音中两位宗徒的问题和渴望常常也是我们现代每个人所面对的问题和渴望。

比肉身上更为深切的口渴是“根植于我们存在根源的一种渴望”，内在的饥饿是“一种焦虑不安”。

教宗方济各在主持弥撒圣祭教宗方济各6月29日发表了《我渴望而又渴望》（Desideriodesideravi）宗座牧函，旨在邀请全体天主子民按照梵二大公会议精神，了解感恩庆典的深刻意义，并鼓励进行礼仪培育

并指出，从对“天主的渴望”产生了“真正的希望”；大额我略教宗的主要特点之一就是能够“亲近人和满足人的需要”。教宗指出，之所以称他为大额我略，因为“他的确是一位伟大的教宗、教会的伟大圣师”。　　

教宗向在场的信众说：“近年来，南苏丹人民遭受了太多的苦难，他们怀著极大的渴望憧憬著美好的未来，尤其渴望冲突得以终结，和平得以持久。

若泽神父解释道，在愿望和渴望中存在两种相反的情感：吸引与距离；激情与警觉。我们应反躬自问：我们是否渴望天主？我们是否懂得识别自己的渴望？我们是否肯花费时间去辨认这渴望？

他们行动的秘诀在于渴望，而渴望则表示“寻求那越过即刻能实现、能看到”的事物。那就是“邀请我们看向更远的地方，因为生命不是‘全部在此’，也在‘其它地方’。生命就像一张空白的画布，需要被着色。