通过对享乐的节制和对生活的协调，才能得到灵魂的安宁。缺乏和过度变换位置，将引起灵魂的大骚动。摇摆于这两个极端之间的灵魂是不安宁的。因此应当把心思放在能够办到的事情上，

小时候，我曾趴在母亲的膝头，问：“妈妈，人为什么活着？”“没有为什么，人就得活着！”“可是，你总说生活很苦，有那么多烦心事，为什么还要活着？”“再苦再难，人都要活着！”母亲给不了我答案。

生与死是相对的，于是我陷入了沉思，“人为什么活着？”人有很大的区别，由于受不同的文化学识、生活环境及社会阅历的影响，产生不同的人生观。

因为活着，所以我们应该感恩，如果没有感恩，活着等于死去。

但是只有当你走在加尔各答的路上，进入德肋撒修女所办的“垂死之家”，你才能亲身体会“活着就是爱”的真意。

其中有两句话深深地印在了我的脑海中：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”光阴似箭、岁月荏苒，我离开初中时代已有二十年的时间了。

人有信仰太好了，信仰是一颗珍珠，一个宝藏，找到信仰后我才发现，人原来可以这样高贵地活着。辽宁教区沈阳南堂的解玉东教友如此告诉笔者。

为他来说，活着就奉献，服务就是职责。一、家境马老师原本是一个四口之家，父母双亲和一个妹妹（也一直未婚）。不幸的是，2003年50多岁的妹妹患了乳腺癌，2009年去世。

活着也是为了发现「个人而生活天主的客观真理」，这真理向良心说话并揭示人是受造物的身分。教宗提及了纽曼枢机主教的话，强调「寻求真理不该是好奇心的满足」，获得真理「与发现一样事物的兴奋完全不同」。

进德公益信德网讯5月16日早上，南充天主堂的教友们便早早的来到教堂，今天大家来参与弥撒的心情是沉重的。弥撒的意向是为所有这次在震灾中去世的人们祈祷！祈求天主的仁慈不要远离