教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）人心必须奋战，以摆脱种种困扰人心的欺骗。教宗方济各4月1日在周三公开接见活动的要里讲授中如此表示。

他在弥撒讲道中勉励信友要表里如一，不可欺骗耶稣。教宗在那里主持弥撒以前，先会晤了堂区的青年、病人、穷人和传协会代表。有些人披着天主教徒的外衣，实则过着外教人的生活。

决不可说空话，大话，更不可说谎话，欺骗天主，说了就去行，主才会喜悦。回忆我们的祈祷生活，多年来总是按祈祷本，早晚念一遍，有多少人能把这台词式的祈祷，当成自己心灵的话语，并能按着念的去行。

他们会欺骗很多人。（玛24：4-5）为了不使人受骗上当，主清楚地告诉我们他高举自己在各种称为神或受崇拜者以上，以致要坐在天主的殿中，宣布自己是神。

我一提，想必大家已经可以倒背如流，知道这条诫命让我们说活办事实实在在，不要欺骗，不要弄虚作假等。耶稣也特别重视并重申说：你们的话该当是：是就说是，非就说非；其它多余的，便是出于邪恶。

一个年富力强的青年，本可以从事高尚的职业，至少可以选择不背良心的工作，却因一念之差屈节降身从事自己良心不赞成的职业，欺骗自己、欺骗父母，也欺骗了命中那份蕴藏着的真、善、美，实在可悲。

所以要禁止，因为妄证是说谎，是欺骗，甚至是诽谤，轻则陷人于不义，损害他人名誉；重则致人于罪，毁人一生。毋妄证是爱主之实，爱人之实的重要诫命，从其广泛意义而言，是教导我们应该做到言语诚实，为人诚实。

他续说：「当大家投诉牧师有滥用保密、欺骗或类似其他的违规行为时，信仰部的指南会参照司法体系处理这些问题。」最近一起个案涉及一名「先知」和他的太太。

自欺，按其字面意思是自己欺骗自己，但圣经所指的自欺，又有其特殊的意义，那是指什么呢？一、说没有天主是自欺我们说有天主，有些人却说没有看见过天主。

因此，任何目的、任何情节、任何程度的欺骗都是错误的。这个药在购买过程中，已经包含了欺骗，它亵渎了我的人格。所以，我是不会吃的。”傅铎摘自《读者》05年第14期