人只应朝拜天主,因为凡是天主消失了的地方人便陷入了崇拜偶像的奴役之中,正如我们时代的极权主义政权、各种形式的偶像崇拜和虚无主义所揭示的。而后者,令人依赖使其沦为奴隶的偶像。
枢机接著谈到,在世界主教会议的讨论中也提及一种新的极权主义,那就是在网络中匿名的极权主义,它以隐秘的方式操纵网络,制造意识型态。
在摧残基督信仰的两大极权主义面前,他是捍卫信仰的坚实堡垒。(整理翻译自美国CNA网)
“对圣若望保禄二世的袭击是他呼吁尊重所有人的权利,特别是反对奴役人的极权主义的坚定态度所导致的结果。”枢机强调说:“那时,教宗让许多人感到不舒服。”
它与正义且公道的生命道德观水火不容,不仅严重损害生命权和自由权,更展现最严厉的不宽容和极权主义。
圣座驻印度大使金塔纳总主教说,暴力行为是因为有些原教旨团体具有种族和极权主义的思想,企图摧毁天主教在医疗、教育各方面的贡献。
在戏剧性地被选为教宗之时,他尚在铁幕之下的波兰,极权主义威胁着人类自由,他告诉祖国的人民“不要害怕”,得到的回应是1979年访问波兰时倾城而出的波兰群众向他高呼“我们需要上帝”。
有些采取不同方式:历史神学、二十世纪的灾难性极权主义帝国、「圣神的力量」;不会减少教会对政治领域的承诺。
教宗本笃十六世在谈话中说:我们都知道,当唯利和立即的实用主义成为判断的主要标准时,造成的损失将难以衡量,包括从影响其他领域的科学无止尽的滥用,到泯灭超性价值而轻易扩展的政治极权主义。
因此,宗教自由是一项必须受到保护的最高的善,是一项基本人权,以及对抗极权主义的堡垒。教宗也强调,我们必须抵拒各种反犹太人的行为,基督徒不能、也不应仇恨犹太人兄长。