（综合天新社讯）日本一间博物馆早前发现一幅相信属日本基督徒遭迫害时期的画卷，大约10.5吋长、9吋高，当中描绘着耶稣受难、死亡及复活的15处苦路画像。这画卷现时于泽田美喜纪念馆内展出。

看到有一些神父在对这两个名词热烈讨论，所以我想从历史的角度，针对教友和基督徒做一个小小的梳理，帮助我们看清，在今天我们是可以用基督徒来称呼天主教的。因为，初期耶稣会传教士已经用过了。

　　（梵蒂冈电台讯）无论悲伤磨难，喜乐都是「基督徒的印记」。教宗方济各5月22日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还强调，不可能有悲伤的基督徒，圣神教导我们如何去爱，并使我们充满喜乐。　　

瑞士巴塞尔大学收藏了一封用古代厚身莎草纸上书写的信，其历史可追溯至约公元二三零年，内容是由一名在罗马帝国时期生活的早期基督徒在埃及撰写，大学在一八九九年在古董市场里购得。

地下墓穴通道里，早期受迫害的基督徒将他们为圣伯多禄和保禄祈祷的内容雕刻在墙壁上。圣伯多禄大教堂隐含着浓重的神秘色彩，使他不由得被深深感染。

希弗塔遗迹内也另有发现一幅描绘耶稣的早期绘画，内容是耶稣的登山变像，但没有描述耶稣的面容。

最近，考古学家在法国南部地区发现了一处早期的教堂遗址，据认为这处遗址可以追溯到公元纪年早期。

至於基督徒对欧洲大陆未来的贡献，「这意味着作为今日的基督徒，我们需要在数世纪以来受到基督信仰形塑的土地上思索我们的任务」。

土山湾印书馆的史料所见不多，近日偶尔发现钟鸣旦等编《徐家汇藏书楼明清天主教文献》中的江南育婴堂记，现将其中有关早期土山湾印书馆史料整理如下：土山湾的彩色石印机19世纪下半叶，铅字印刷与排版同时传入上海。

前些日子有人和我聊天，他问我是不是基督徒，我说是的，我是天主教徒。对方立刻回答说我不是基督徒，天主教徒怎么会是基督徒？