信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世八月二十号,在冈道尔夫堡夏宫庭院主持周三公开接见活动,向朝圣人士阐述敬礼圣人的重要性。
圣座教义部(梵蒂冈新闻网)圣座教义部于3月25日圣母领报瞻礼公布两道法令,内容涉及罗马礼特殊形式新增的圣人相关礼仪及若干颂谢词。罗马礼特殊形式是按照圣若望廿三世于1962年颁布的弥撒经书来举行感恩祭。
教会的九日敬礼始于耶稣基督,升天之前他教导门徒在耶路撒冷等待天主圣神的来临。这也是向圣神行九日敬礼的开始。
在天主教会礼仪年中,有某些月份特别献给某位圣人或耶稣,并对其举行特别的敬礼。
可惜,后来有些教友因不谙拉丁文弥撒,或因教理不深,故此,对用本地话举行的热心敬礼,包括“明供圣体”、“朝拜圣体”、“圣体游行”和“圣体降福”的热爱,竟超过了弥撒和圣经。
天主教的九日敬礼传统来自初期教会。在耶稣升天后,宗徒大事录记载宗徒们和玛利亚聚在一起,“同心合意地专务祈祷”。(宗1:14)到五旬节那天,天主的圣神就降临在他们身上。
这几天,成千上万的信友前往圣方济各·沙勿略朝圣堂朝圣,庆祝这位圣人诞生5百周年。
早晨望弥撒时,司铎与我们分享了圣人的传教生活。感动之余,亦使我更加渴望了解一下这位东亚宗徒、传教主保———圣方济各·沙勿略。
先教宗若望保禄二世1984年在当时的汉城,即今日的首尔为103名韩国殉道者主持了封圣礼,现在这些圣人受到韩国教会的敬礼。
信德网讯4月23日至5月1日,福建岭东天主堂隆重举行了本堂主保大圣若瑟九日敬礼。期间,来自不同堂区的教友们,怀着不同的意向前来参礼。