对于每一位父母，我们也要学习圣母玛利亚和圣若瑟的榜样，遵守圣教会的传统，在孩子出生后，尽早以圣事的方式，将孩子奉献给天主，帮助孩子接受圣洗圣事，开始在教会团体内过蒙福的生活。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

正月初五至正月十一日是武安派遣大福传的黄金时间，初五下午2点近百名传教员胸佩大红花，站在祭台前，接受了神父的祝福与派遣，他们雄纠纠，气昂昂走出教堂，投入到福传第一线，以文艺宣传和真理宣讲的形式，访传了近

（罗10：15）然而并不是所有的人都听到和接受了福音。依撒意亚先知曾说过：“上主，有谁相信了我们的报道呢？”“所以信仰出于报道，报道是出于基督的命令。”

（玛28:19-20）基督徒福传的使命是来自主基督的命令和陪伴。保禄宗徒也说：“如果我不传福音，就有祸了。”（格前9：16），教会是爱的家园，当我们在接受了基督之光和爱的光照后，应把光、把爱传递出去。

7月13日晚，突接长途电话：“你是徐州吗？我是潍坊欧阳啊！”原来是一位50多年前光启小学的同学欧阳。他出身于公教家庭，性格开朗活泼。

信德网讯11月27日，深圳公明堂沙勿略福传小组从今年8月15日成立后，第一次外出登山福传。本次活动由福传小组的青年会长彭承志、彭定开、黄诚接全程负责安排，参加人数60多人。

接到他的电话，我当时特惊讶，便问他：“你老家不是高邑的吗？怎么跑到宁晋那边过年去了？”小史说：“我来宁晋这里是搞传教活动的，春节人们不是都闲下来了吗？这正是我们福传的好机会。

她们的聚会也是唱歌、讲见证、谈分享，最后就是大家头顶白帕接一位女基督的福音。参加了这个教门的人，发展起新成员来，更是厉害，每个老成员，每年要求至少发展两个新成员。

在有生之年，包括新义、板桥、新范、永安等方圆百里的许多村子，都留下了他的福传足迹。为感念他的功绩，新教友曾赠送他一块“福传先锋”的牌匾。