在成立之初,该机构首位主席莫昂(Jean-LucMoens)教授曾表明,该机构的梦想是「实现教宗方济各对他们的要求」,在教会内做个「恩宠的河流」,有如大西洋的暖流一样,温暖整片海洋,然后消失无踪。
习惯上大家总会说某某人恩宠很大或特别多,例如:圣方济、圣佳兰、或德肋撒姆姆等等。基本上是没有什么错,但这只是从人的角度出发,由结果引出的观点。然而,圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。
他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思,并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠:死在教会内;死在希望中,以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。 当天的第一篇读经讲述达味王的死亡,他一生为他的子民服务。
并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事,而是说这一切都不是四旬期的重点,也不是四旬期的目的。简单来说,整个四旬期的精神在于皈依和更新。
教宗从当天选自《罗马人书》的读经谈起,指出理解天主的奥秘,光靠理智是不够的,还需要我们的默观、天主的临近和丰沛的恩宠。教宗说:圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹,只有跪下来以默观的方式才能理解。
有时候,天主的恩宠,在我们不经意之间就会到来。在过去的一年中,因着圣母绿圣衣,我深刻地体验到这一点。
对于这样的结果,我本人并不感到特别的惊慌和害怕,当时所担心的是如何告诉妻子、女儿,怕她们伤心,因为如果没有主对我的格外眷顾和恩润,我的生命早已不存在了。
走进铁门,40米高的钟楼耸立在眼前,圣堂长40米,宽15米,歌特式、罗马式和中国式集于一身,这座新教堂取原建筑的形式,主体灰色墙体和黑色尖顶,精巧的建筑结构和精湛的建筑艺术浑然一体。
这就是言行一致的基督徒的生活。教宗表示:即使有人说自己有信德,但如果缺少以上其中的一项,他就不是基督徒,有些地方不对,有点言行不一。在日常生活中时常言行不一的基督徒会造成很多问题。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示:没有圣神的恩宠,无法做基督徒。圣神赐予我们爱的力量。教宗的弥撒讲道以取自《厄弗所书》的读经展开。