在成立之初，该机构首位主席莫昂（Jean-LucMoens）教授曾表明，该机构的梦想是「实现教宗方济各对他们的要求」，在教会内做个「恩宠的河流」，有如大西洋的暖流一样，温暖整片海洋，然后消失无踪。

习惯上大家总会说某某人恩宠很大或特别多，例如：圣方济、圣佳兰、或德肋撒姆姆等等。基本上是没有什么错，但这只是从人的角度出发，由结果引出的观点。然而，圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。简单来说，整个四旬期的精神在于皈依和更新。

教宗从当天选自《罗马人书》的读经谈起，指出理解天主的奥秘，光靠理智是不够的，还需要我们的默观、天主的临近和丰沛的恩宠。教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。

有时候，天主的恩宠，在我们不经意之间就会到来。在过去的一年中，因着圣母绿圣衣，我深刻地体验到这一点。

耶稣圣心爱无穷为人赎罪作牺牲屈尊就卑从天降居我人间受困穷千辛万苦甘心受殒命十架立奇功永留体血赐恩宠深情厚意蕴其中宝血滴滴洗众罪爱火炎炎暖人灵铁石硬心能柔化冷酷冰心可消融我众俯首同瞻仰屈膝叩拜示热衷异口同声齐赞颂敬献身心表钦崇耶稣圣心万德充天神福乐圣三宫诚朴谦卑超诸圣仁慈良善言难明常因人罪受苦痛流泪滴血显愁容切望罪人能觉醒弃恶向善修德行我为主徒该回应仰慕依赖莫放松真悔极痛见行动洗心革面献热诚以身作则显孝敬赔补圣心多实行反复讲劝引万众敬礼圣心觅主荣

对于这样的结果，我本人并不感到特别的惊慌和害怕，当时所担心的是如何告诉妻子、女儿，怕她们伤心，因为如果没有主对我的格外眷顾和恩润，我的生命早已不存在了。

走进铁门，40米高的钟楼耸立在眼前，圣堂长40米，宽15米，歌特式、罗马式和中国式集于一身，这座新教堂取原建筑的形式，主体灰色墙体和黑色尖顶，精巧的建筑结构和精湛的建筑艺术浑然一体。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：没有圣神的恩宠，无法做基督徒。圣神赐予我们爱的力量。教宗的弥撒讲道以取自《厄弗所书》的读经展开。