基督徒生活的三个幅度是「宣讲、转求和望德」。教宗以当天弥撒的读经和福音为基础，省思基督徒生活的这三项特色。他表示，基督徒宣讲的核心在於基督为了我们的得救，死而复活。「耶稣还活着！

修复工程应遵行保护文化遗产的原则，包括保护其基本的宗教幅度，这是重视其价值不可或缺的条件”。

　　从信仰的角度看，和谐应涵盖四个幅度：人与天主和谐、人与人和谐、人与大自然和谐、人与自己和谐。　　在以上四个和谐关系中，人与天主的和谐是基础与根本。

他们然後谈论了气候变化的问题，特别是它的伦理幅度，因为它要求众人关怀最脆弱的社会团体、国家和後代子孙。教宗与孔罗特总统最後谈到斐济军队在世界许多地方与联合国维持和平部队的合作」。

朝圣团团长陈志明副主教表示，“此行加深神父间的手足情谊，更让他们重温信仰中隐修、福传和殉道三个幅度”。

他认为，铎职兼具社会幅度，司铎应关心受压逼的一群。甘神父表示，“有时教友认为世俗的事由世俗处理，神父应主力关心灵修。

对每位司铎而言，这项培育必须具备4个幅度，即灵性幅度、知识幅度、牧灵幅度，以及团体幅度。

本台记者在这个机会上访问了阿洛伊斯弟兄，请他谈谈这项祈祷和反省活动：答：今天用两个幅度看欧洲是十分重要的：一个是政治结构的幅度，一个是每个人的贡献。我们举行欧洲性的会晤时，看到了这一点。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将他的圣地之旅称作朝圣而非旅行，这决非偶然。事实上，教宗此行的正式名称是：纪念保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教在耶路撒冷会晤50周年，到圣地

教会在“梵二”以后，对于维护圣母敬礼的传统道理，提供以下三点的新解：（1）救恩史中的圣母幅度；（2）圣母幅度与圣母转求的关系；（3）圣母转求与教会的“诸圣相通”。