教宗说：「对别人吹毛求疵的人，无法与天主妥善合作。」相反地，能跟天主合作的人，必然「懂得辨识出在教会与历史的田地里默默成长的善，耕耘照顾它们，直到作物成熟。

对神父的吹毛求疵，归根到底还是个爱德问题。我们缺少爱德，没有摆正平信徒与神父的位置。

彼此对话德阿维兹枢机强调，与其说这趟访问是吹毛求疵或判断情况，不如说是接近苦难和聆听困难。这是未来还会继续采取的模式。

也许有人要说这是不是有点吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头，一幅对联犯得上如此较真吗？当然不是有意为难和挑剔。有时候一句话、一个暗示，就会改变人的思言行为。

在此，笔者仅就所见所闻，指出一些在接待工作上不尽如人意的地方，并非吹毛求疵，自揭短处，对别人的付出视而不见，只想把工作做得更好，使更多的人认识耶稣，得蒙救恩，不要因我们的过失成为别人接受福音的绊脚石。

我不必无休止地捶胸顿足、吹毛求疵。我愿与那位被耶稣治好了的人一道宣告：“我只知道一件事——我原先是瞎子，但现在却能看见了！”

46．一个性情忧郁、愁眉苦脸、发牢骚、爱挑剔、怨天尤人、吹毛求疵的人，仿佛一只苍蝇，传播病菌、制造困扰、到处使人厌恶，必欲驱除它而后快。47．如何成圣？就是做。从日常生活开始实行福音。

雷鸣远神父说：一个性情忧郁、愁眉苦脸、发牢骚、爱挑剔、怨天尤人、吹毛求疵的人，仿佛一只苍蝇，传播病菌、制造困扰、到处使人厌恶……基督徒应该活出喜乐的生命，这种喜乐不会因为环境的改变而改变

除了真爱、挚爱、纯爱之外，夫妻二人同样都需要有深邃的谦卑，如此才能正确对待自己和对方，容纳对方的弱点失误；只有承认任何人都是不完美的罪人，就不会斤斤计较、吹毛求疵、苛求对方，懂得妥协、退让。

大意就是说那些整天泡在闲言碎语中的人很难成大器而为正人君子，实际上也不难发现一些说客，内容总不外乎对自己优长成就作“爆米花式”的宣扬夸耀吹嘘，借此哗众取宠，抬高自我身价，而对他人的缺失错误多是捕风捉影的猜测，或吹毛求疵