（EWTN/信德网讯）巴拉圭主教敦促同居的夫妇们通过婚姻圣事正规化和加强他们之间的关系。　　

菲西凯拉总主教接着以同居为例，解释现代人的矛盾。他说：「现在确实存在不同形式的同居：有的是经济、金融秩序和失业所导致；另一种则起因于对社会、民法的漠不关心，这是个人主义选择的一种形式。

不过我们同居了……唉，一方面，我喜欢他，想和他在一起，一方面，对不起天主，想起来我都犯怵了。我的他,不是教徒,很遗憾。真矛盾，我希望天主能给我解决问题的办法。

他在接受本梵蒂冈电台访问时说：　　答：家庭是为男女两人、父母与子女间的关系体制，不能与其他同居的形式相混淆，因为其他的同居形式是由别的逻辑产生的：大都由不稳定的个人利益所促成。

接受采访的男女同学均表示学校同居现象较多，并有女生因不懂得如何保护自己而导致怀孕后去堕胎，而且被认为是正常现象。读大一的陈若望说，他就读的学校甚至有些学生把同居当作婚前性体验。

如教友按教会认可的方式结婚，但后来离婚，我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中

巴尔迪塞里总主教于十月十八日向各国主教团主席寄出问卷，要求调查信徒对一些议题的意见，包括教会禁止使用人工避孕的训导，离婚教友再婚或领圣体的可能性，以及许多青年人选择婚前同居等。　　

针对现在越来越多的年青人喜欢同居而不愿结婚，有的则等有了孩子才结婚的现象，我问亚历山德拉有何看法，怎样才能拥有幸福美满的婚姻？

公婚会年会假坚道明爱餐厅举行，该会新任会长、教区主教杨鸣章致辞时表示，现今的家庭备受压力，天主对婚姻的计划亦备受挑战，这包括离婚、单亲和同居个案皆见上升；不少地方亦要立法承认同性配偶，并把此等同婚姻关系

这是天主所愿意的，祂愿意与我们同居共处，寄居在我们中间，而不是保持距离”。另外，教宗吁请信众腾出空间，让上主进入他们的生活中。“每个人都有自己的罪过，上主不怕我们的罪，祂来是为治愈我们”。