保禄是一名认知发展迟缓的10岁儿童，他和家人从意大利普利亚来到罗马参加公开接见活动。教宗面带微笑看着保禄走上来。在保禄走近他时，教宗紧握保禄的手且亲切地轻轻拍了几下，并与他交谈了几句。

但记载印刷年份的那页残破的黄纸，不知何时没了踪影。确实的年代也就无从知晓了。无论如何，从实用来说，在新的《圣教日课》印行及新礼仪施行后，这本残破的竖排版繁体字《圣教日课》已经几乎没有用处了。

对于不诵念日课的情况，实在不是少数。有一次跟神父外出，两三天的时间，没有见他念过经，希望他是偷偷念的。有一位离职的神父，很多人看到他的日课上面是厚厚的一层灰。

梁神父曾在罗马的慈幼会总会院服务二十多年，指当地信徒有念日课的习惯，团体亦设有相关的日课网页方便信徒。三年前返港后，便着手把祈祷资料制成网页，目前则再把资料化为手机版本。

这些被选作代表的学生在发言中，反应敏捷，口齿伶俐，唇枪舌剑，口若悬河。他们的辩才令人钦佩不已。这种培养学生辩才的方式，看似新鲜，其实在中世纪的欧洲早已盛行。

这个流行现象与阅读习惯的转变，启发了慈幼会梁启光神父开发智能手机的日课经应用程式，方便教友随时随地祈祷。　　

他——72岁的桂林教友张德欣伯伯走了，堂区教友都很震惊，前几天不是还看到他来教堂了吗？2007年11月9日的桂林没有初冬寒意，和煦暖阳中，患肺心病，胸腔积水的张伯伯于下午三点多钟，安祥地离开了人世。

教宗表示，这福音的新意是从那颠覆历史价值观的关口涌现出来的。法律不是要被废除，而是需要有新的解释，重新引向其原始意义。天主的话语应在人的生活中实现到底。

信德网据亚洲新闻讯在圣枝主日文告中，首都马尼拉总主教区总主教强调，经济危机时期，即便是极其“微薄的捐献”也同样标志着“真正变革的愿望”。

“我要宣扬上主的名，请赞颂我们的天主！祂是磐石，祂的作为完美无比；祂的行径公平正直，祂是忠实无妄的天主，公义而又正直。”