我的代子名叫张晓麓，圣名玛窦，2005年11月27日领的洗。

之后，平时和每年的暑期要理班我常做代父，多年来我的代子有不少，可是这批代子们，我很难看到他们进堂望弥撒，告解领圣体，有的受洗后，无影无踪，一去不复返，无法查找他们；有的，升入了初中、高中、大学，拿到了“

30年来，安会长为一百余人做了代父，对这些代子他都像对我一样时刻牵挂，经常询问和帮助。他的一名代子的妻子是邻村的，领洗后说自己体验不到天主的临在，甚至到了要退教的念头。

后来一个偶然的机会，我的代子告诉我，当时我对他讲的他根本就没有明白我在说什么，直到一个教友给他再讲时，他才明白了信仰是什么……我茫然无语，心里反复对比着我和那位老教友，一个是大学本科毕业、中学高级教师、

传教会的今村诚子修女和金谷美代子修女对过去在尼泊尔的传教生活念念不忘，很高兴再度重返传教岗位。今村修女表示：“二十年前，我们根本不懂当地的语言，几乎感到无从下手。但是，我们得到了当地村民的热情接纳。

作为入教的信友来说，显然都有机会接触到代父母这份神圣的职责，他们是代子们初信之时的拐杖，也是日后同升天国时互相的搀扶者。《天主教法典》第872—874条明确了代父母之职责及承受的资格。

两分为中国教会合一不纷争、不伤害，两分为主教、神父和为教区发展，两分为会口教友热心，重建圣殿早日开工，两分为他的代子和儿女们都能热心敬主，不失落灵魂。

上个月底，大哥的一位代子去世,我随大哥嫂子和其他教友一起去新亡者家中为亡者念经，第二天又请神父一起到火葬场举行告别礼，又到墓地举行了圣事，第三天又在教堂为新亡者做了弥撒。大哥一直在场。

11月12日，神父、修女、教友及他的代子们向张伯伯的遗体告别后，专程去慰问失去丈夫的董桂云阿姨，想安慰她点什么，不曾想却上了一次感人的福传课。

在今年的复活节瞻礼上，当我用手扶在代子的肩头，接受神父圣水的洗礼时，不由得想起了两年前我领洗前后的一些事情……2003年的盛夏，横行肆虐的非典刚刚平息下去，一场突如其来的疾病无情地击倒了我，将我推到了死亡的边缘