这是促成这次研讨会的理念，而且“犹太教徒、基督徒和穆斯林共同意识到天主是不可知的，天主的作为深不可测。这个观点有助于克胜原教旨主义，且不损害奥秘的意义，同时促进对话、宗教自由、容忍和彼此尊重”。

首先他们问一个问题确认是否受访者是否是无神论、不可知论者、自然神论者、减免者（仅是一些时候相信神的人）、弱信仰者（那些相信但也有抑或的人）、或是坚定信仰者。

公告指出，托纳多雷导演的获奖原因是他“呈现了真实情况，那是与无限及不可知的天主之间的关系的深层经验”。托纳多雷导演“运用了复杂的隐喻和宗教的寓言，鼓励大众迈向未知”。

在当今我们这个现代科学技术高度发展的世界中，几乎所有的事物都被冠以一个理性的解释，却忽视了不可知的世界。耶稣的12位未受过高等教育的门徒中，没有智商超群或者魅力出众的伟人。

他坦诚自己是不可知论者，前共产党员，又是美食学家，虽然立场不同，他却在书中吸收了教宗的词汇。作者称自己是“虔诚的不可知论者”，因为他“热爱大自然，这是高贵的姿态”。

他劝勉所有的神父、执事及修女们，学习亚巴郎的信德，在面对不可知和无可依靠时，要信心稳固地站在主的身边，信服祂的许诺。

他的那位被人们称为伟大的不可知论者的朋友——美国政治家兼演讲家罗伯特·英格索尔（RobertInqesoll，1838－1899）先生，一贯批判基督教。

然而，欣德主教「怀著复活主基督的希望之光，并努力将这希望之光传给他人」，鼓励众人「别害怕不可知的明天」。主教说：「这就是我们纪念逾越节的现况，尤其是圣周五。

编者按：一位自诩为不可知论者的年轻医生卡雷尔（A·CARREL）在亲自见证一位垂死病人在露德山洞前，用圣泉淋洒后的几分钟，霍然病愈的奇迹过程中，也同时见证了在他自己心灵的领域里发生的另一个奇迹：从理性逻辑的此岸飞跃到神圣信仰的彼岸

巴拿马世青节（梵蒂冈新闻网）新冠疫情迫使我们反省个人及集体生活，计划和规划，圣座与教会的行程表也不例外。面对严峻的疫情，圣座决定推迟两项国际聚会：世界家庭大会和世界青