隐修院不仅仅是个文化和传统的场所，甚至经济的机构，当然，制度、组织、经济也是教会内所需要的，但这些并非必需的。隐修院更应该是灵修力量的场所。”

教宗告诉青年们，这个政权的影响力不断涨大，在人们认识它的妖魔真面目前，它已经渗入了政治、学校、民间组织各个园地，甚至渗入了宗教内。这个政权禁止人相信神，因而使所有的人都无从接触到真和善的事物。

管理者的职责在于「采取更好、更有建设性的举措来应对团体和组织的危机」，虽然危机涉及个人的良心层面，需要各层级的非管理者也谨慎以对。

沿着连霍高速，在疾速飞驰的大巴中，大家一路祈祷歌声不绝于耳，途经河南省，在近十一个小时的车程，夜幕降临之际，平安抵达朝圣第一站——济宁天主堂，本堂孙建波神父早已安排好了两位修女欢迎大家的到来

（玛5：17））·他对大司祭说：我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。

离开办公室的时候回头看到了她在擦拭眼角，我从没想过这么一张小小的卡片会给人这么大的感动。从那以后我对圣诞节有了新的认识：祝福绝非一种娱乐活动，它发自肺腑，它至真至诚，它属于平凡，它属于爱。

萨拉枢机在信函中写道：“新冠病毒疫情大流行不仅令社会和家庭的发展，也令基督徒团体生活，包括礼仪生活，发生‘巨变’。”信函表示：“基督徒团体从未追求孤立，也从未使教会成为一个封闭的孤城。

音乐楼用工字钢架代替木架，最大的工程要算两个钟塔楼和人字山墙的复原工程，大堂内重新进行了粉刷彩绘，配齐了大堂内的全部跪凳。1986年10月重新开放。

总会长神父进一步详细介绍说，“重创”意味着“我们要再次坚定不移地扎根在耶稣基督内、在圣达尼尔•孔伯尼内、在天主圣言内，积极更新会祖交给我们的任务”；“重振”则表示要“高度重视我们的灵修生活水平和质量

老师是慈父，忘不了老师父亲般的照顾，七十年代末，八十年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是您以父亲的大爱支撑着，由十多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是您历尽艰辛