4月9日，举行了圣枝游行，教友们手举圣枝迎接礼仪游行，聆听主苦难圣死的福音，通过主教的讲道，教友们明白主苦难圣周主日是神圣的一周的开始，为纪念主死而复活的逾越奥迹，在心里开始思索怎样面对人生的荣辱得失，

这块墓碑是1981年11月在扬州城西扫垢山南端发现的。墓碑系青石制成，碑额呈半圆形，通高29.5厘米，宽25.8厘米，在碑额上方线刻一组画面：中间是嵌有宝珠纹饰、用双线勾成的“十”字架。

罗马朝圣与所有天主教信友一样，罗马是我神往已久的圣地。我的南京唱经班的教友早就嘱托过：去圣伯多禄教堂别忘为他祈祷。带着教友的嘱托我踏上朝圣之旅。诸圣节连同双休日有三天假期，亲家开车陪同前往。

祈祷是基督徒在生活中的大事，不在乎美丽的语言，重要的是与主相遇，展示真实的自己。主为我死，我要为主而活，不是领了洗的人就是真正的基督徒，而是去传福音，为主作证的人。

当天梵蒂冈的圣伯多禄广场，还将与纳匝肋的天使报喜大殿、洛雷托的圣家及巴塞罗纳的圣家堂进行视频连线，让四地教友能一同诵念三钟经。

这些人在首都科伦坡北部特瓦塔市的全国圣母大殿旁凌乱的橡树丛中扎营。邻近的佛教维马拉哈马佛寺的住持瑟鲁维拉·维马拉哈马（ThuruvilaVimaladharma）法师与神父并肩工作。　　

我们的教会，每主日的进堂祈祷或者参与弥撒，以及平日的念经通功，见面的机会较多，这就给教友之间的交流创造了得天独厚的有利条件。

教宗本笃十六世特别写了一封给各学会的协调人普帕尔枢机，勉励宗座各学会的成员在教会和文化世界中促进并支持更新的基督信仰人文思想。教宗的信由圣座国务卿贝尔托内枢机代表他在会中宣读。

在当地服务的若望神父表示，这是圣母带领并陪伴我们走过的风风雨雨见证的一角，可是教堂虽然有百年历史，却因一些管理和人为原因致使王村教会目前的状况很落泊。　　

而新福传的主角，就是在与基督共融中的每一个人。接着，教宗谈到学校并呼吁：受教育是所有人的权利。教宗说：「广袤的幅员向福音宣讲开放，而传统的基督信仰地区需要重新发现信仰之美。」