位于繁华的商业区，为市文物保护单位，也是教区主教府，教区的主要机构就设在堂内。历任本堂凡17位，现任本堂为刘文明神父。堂区有教友5000余名。

当1997年中心成立的时候，我选用了我们主教的名字“进德”来命名“北方进德——天主教社会服务中心”——中国天主教第一家民间慈善机构（NGO）。名字本身的一个意义就是纪念可敬的侯进德主教。

″（《圣体的奥迹》训令１９６７年５月２５日公布）其次是手领的条件：″用手领圣体，先要经过策略性的教理训练……；主教得到许可，引进手领圣体时，应先向圣部呈上报告，等六个月后才得实行。

一方面教宗是基督的领头羊、主教是教宗的领头羊、神父是主教的领头羊、会长是神父的领头羊，这些领头羊领好了队伍，教会就会更加强大。

沙尔德教区的主教——保禄葛德马烈主教于1708年邀请修女们到沙尔德服务，于是该地就成了修会的中心。

此次福传推进会得到了海门教区沈斌主教的大力支持，沈主教亲自主持大会弥撒，并与教友进行了深入的座谈，倾听教友们的福传心声。

52年后，刘神父终得回到熟悉的主教、神父身边。段家务教会为迁墓活动做了长期的准备。将神父简历做成展板，让人们了解。4月1日晚为神父举行了隆重的拉丁追思弥撒；2日上午9时，再次举祭追思。

聂飞凤执事在弥撒中辅祭2011年7月11日，参加完避静后，在朔州主教座堂被马存国主教祝圣为终身执事，因为家住在燕郊，所以主教也非常体谅我的境况。

聂飞凤执事带领大家学习圣经2011年7月11日，参加完避静后，在朔州主教座堂被马存国主教祝圣为终身执事，因为家住在燕郊，所以主教也非常体谅我的境况。

贵阳教区的胡国霖姊妹把我安排到主教府住宿，第二天清晨我早早起来之后到院子里转了转，天刚蒙蒙亮，眼前还是云雾缭绕的，凉风徐徐吹过，深秋之中竟然有一种夏天晨曦之时的凉爽。