不过，到了公元15世纪，在圣女玛加利大和圣若望·欧德（GiovanniEudes）的努力下，这个敬礼才得以大力推广。敬礼耶稣圣心的隆重庆典随后也引发了激烈的争辩。

教宗也提到，圣若望保禄二世2002年8月17日祝圣了天主慈悲圣堂，他在弥撒中讲道中说，“慈悲的火焰必须通传给世界，在天主的慈悲中，世界才能找到和平，人类才会有幸福”。

主受洗是在约旦河，在那里，若翰——他因此称为“洗者”——授予取洁礼，表达除免罪过和悔改任务。

相反，是透过服务他人、赐予他人圆满的生命和自由而来的。这使他最终将重轭扛在自己肩上，经受别人的不理解、背叛、拒绝，直到被判死刑，甚至在十字架上忍受宗徒的逃离。然而耶稣仍忠信于天父，直至生命的结束。

我们的服务应该是白白的，无条件的，不求任何回报的。我们决不能要求团体给我们什么，自己也决不能卖圣事，卖信德。圣保禄宗徒把这一点淋漓尽致地活了出来。格前9：章就表达了这点：为传福音，放弃权利。

1945年11月11日晋铎，先后在郑家屯堂区、白城堂区、苏家堂区、河西堂区、口前堂区、吉林神哲学院等处服务。

祝圣司铎典礼后，新铎李文光激动地表示，今天才是圣召的正式开始，今后的每一步都要走好走稳，引领更多的人走向天主的怀抱，用一生的教会服务来回报父母的养育之恩，感谢天主对自己的拣选与信任。

你们的服务全是朝这一方面发展，你们提供空间和时间，在静默和祈祷中深刻地聆听天主的话语。　　教宗接着说：举行退省活动的最佳场所是那些退省之家，为此，要支持它们，并给它们提供适当的人员。

所有人，尤其是被拣选为自己人民服务的人，更有义务首先藉着祈祷来缔造和平。「缔造和平很难，但没有和平的生活更是艰难。这片土地和全世界的所有男女，都要求我们把他们对和平的热切渴望带到天主面前」。

一百一十二项目涉及的领域包括在哥伦比亚支持青年运动组织建设和平、抵制长期游击战造成的暴力猖獗现象；在秘鲁支持贫困家庭和原住民修生的教育培养；帮助巴西的传教士进修从而更好地为亚马逊地区的原住民族服务。