孙老先生身为咱们庄园会口礼仪组的组长，爱心组的成员，就在他大显身手，为教会的发展继续发光发热的时候，就在2008年2月11号教区露德圣母瞻礼后，我们会口即将在堂院树立汉白玉露德圣母像、修建主教坟、神父坟并植树绿化

对天国的期待仍然继续存在，但被派遣去宣讲福音、建立教会的宗徒们的见证成了新的焦点（参阅宗1：6－8）。在教会和耶稣所宣讲的天国之间究竟有什么关系？有人认为两者之间互相有别，甚至彼此对立。

目前他家还有两个妹妹、一个表妹尚未信教，他们将继续为她们祈祷，求主开启她们明悟早日认识天主。何永顺还有一个最大的愿望：希望有一部盲文圣经，因自己看不见，光靠他人读，学起来太困难了。

对了——在这些“装卸工”里，还有一位“老外”，他就是德国明爱项目官弗兰克先生，他在车上干得十分卖力，手皮磨破了多处却全然不顾，继续坚持装车。

也许只有我知道，这一切都是所有人为我祈祷的效果，而当我喜悦的时候，祈祷已成为我继续为主而奔波的力量。

我也借此机会，再次感谢教宗本笃十六世对我的信任；为我自己、为圣座圣职部的全体工作人员祈求教宗的降福，使我们大家继续孜孜不倦地为司铎和圣教会的真正益处努力奋斗，永远也不要辜负基督的爱。

圣人不只要他的会士全心、全意、尽心竭力、鞠躬尽瘁去光荣天主，他要他的会士日甚一日去追求天主更多、更大的光荣，他不以墨守成规、维护已有的成果为满足，他要超越已有的成果，他要扩大工作效益，他要他的会士继续不断地有前瞻性的创新精神

南隐以茶水招待，他将茶水注入这个访客的杯中，杯满之后他还继续注入。这位教授眼睁睁地看着茶水不停地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经满出来了，不要倒了。”

关于人的意志和天主的圣意，教宗继续解释说：人的本性倾向于反抗天主的圣意。但这种自主思想事实上是错误的。

主耶稣是我们灵魂和肉身的医生，就像他在世时赦免人罪，医治疾病，现在他愿意他的教会，藉着圣神的力量，继续他的医治和救恩的工程（教理1421），于是他建立了两件治疗圣事：忏悔圣事和病人傅油圣事。