弥撒结束后，在红谷滩区举行了新主教府奠基仪式。奠基仪式上，李稣光主教为大家介绍了新主教府的建设项目。

随后，来自悉尼的周志伟弟兄，代表主办团体，从彭神父手中接过了由新加坡华文教务委员会主席暨本届研讨会筹委会主席，邹永昌弟兄移交过来的举办蜡烛，象征着一个圆满的结束和新的开始。

[page]追思大礼弥撒结束后，上午10：00，开始瞻仰刘主教遗容。首先由李连贵主教及政府领导向刘主教遗体三鞠躬，然后绕灵柩一周瞻仰主教遗容，之后教友们依次前来瞻仰主教遗容。

教宗在弥撒道理中指出：“在这个节日谈及生命的经验，也就是与生活相对的死亡的一面，幷不为过，因为凡是在地上开始的，早晚都将消失结束，一如绿草一样，清晨出芽，晚间凋谢。

礼仪结束后会将苦像放在祭台前，供教友们拜五伤和默想耶稣苦难。4月19日圣周六白天没有弥撒，一直到复活节夜间礼仪。今天称为望复活，在期盼希望中等待耶稣复活。

教会的信仰权威是以协助天主子民获得救恩为宗旨，它是天主神圣与慈悲的工具！主基督教导我们跟随牧人，听从他们的声音，回归主栈（耶23:23,若10:16）。

同一年，天主教妇女战时服务会在重庆成立，首批会员达1000多人，主要从事慰劳伤兵、生产建设、抗战宣传、文化等工作。各地方教会也着手成立分会。

二OOO年十月一日，先教宗圣若望·保禄二世封列一百二十位在华殉道者为圣人期间，许多外籍传教士沦为中国和梵蒂冈发生争执的话题。封圣典礼的日期，正是中华人民共和国国庆节。

首次提及「生态皈依」一词的，可追溯到二零零一年。那年，教宗若望保禄二世在一次公开接见中，介绍这一概念，作为其简明神学分析有关「创造」的一部分。

今年是圣保禄福传年，从神父到教友都在讲福传、做福传工作。教宗本笃十六世说：“当前再没比福传更重要的工作了。”圣保录宗徒说：我若不传福音，我就有祸了。福传的重要性说的够明白了吧？