一、人生充满痛苦悲伤《约伯传》中约伯经历了财产损失、子女丧亡、妻子厌恶、朋友嫌弃及身患毒疮致“身体以蛆虫和泥皮为衣，我的皮肤龟裂流脓”（约7:5）等“飞来横祸”，在困苦忧郁中约伯感叹“人生在世岂不像在服苦役

奥密克戎病毒传染性太强了，除了一个个家庭之外，各单位或工厂等多人陆续“中招”。一些修会团体从11月中下旬就有人陆续阳了。因中招人数多，只能让在外的回来值守照顾家里的。

担任老师的四姨在学校里要教四个年级的学生们学习国文、算术等文化课，也教学生们唱歌、跳舞、做游戏，还教大家背早晚课。她把学生当做自己的孩子看待，很多教外孩子的家长，因着四姨的好表样而加入了教会。

就这样，我俩来到红星路口（去固阳的必经之路）等汽车。这时天已快黑了，班车早就没有了，路边没有一个等车的，只有我们俩人在寒风中瑟瑟发抖。碰碰运气看能不能搭上一个顺车。

我现在就是在等婆婆（奶奶）和妈妈出来。她们出来就会来看我的。”实际上，小女孩的婆婆和妈妈都在这场惨烈的大地震中遇难了。

进德之友上海代表陶倍玲女士、德国商会高级经理韩丽莎女士、中国建筑防水材料工业协会、北京公路学会、北京路政局、中国建筑学会防水分会的领导等中外朋友应邀参加。

菲律宾总统阿罗约教友等各国政要，联合国慈善大使和反饥饿大使、世界足球先生卡卡教友等各国运动员均已来到北京。

当然，现代科学也在研究并帮助人时做了很多服务，特别是心理学和医学等社会科学方面帮助人认识自己，调整生命。然而，生命的问题，只有生命的主，天主，才能解决。

另一方面，他们是“内心的饥饿”，渴望被主耶稣治愈，渴望从主耶稣身上得到帮助，渴望看到奇迹等。第三方面，他们是“灵魂的饥饿”。

若千篇一律的一个礼节（如覆手等）过度冗长，无论为主祭主教和共祭司铎还是参礼教友其实都十分“煎熬”。接下来，祝圣礼毕，有些教区还安排本地神职班和远道而来的共祭同学或朋友司铎一一上前（拥抱）祝贺。