九江本堂庞瑞神父在宣读救主受难始末后，邀请教友们“在追念主耶稣受难的同时，默想自己的罪过，活出信仰的真谛。”三里本堂王富媛神父带领教友们来到户外拜苦路。

沈斌主教及一百多位神父修女修士共聚横沙，与一千多位教友欢庆这美好的一天。

她说中秋节快到了，要我买几斤稻香村的月饼，她想送给本堂神父。来到超市，琳琅满目的月饼让人眼花缭乱，拥挤的人群中，一个熟悉的身影：白衬衫、牛仔裤，是十几年没见面的庞神父！

从另一方面说，耶稣圣心为神父也是一所学校，让神父沉浸在耶稣的牧灵爱德中，使他自己也成为劳苦的人休息的场所。

信德网讯10月31日，刚祝圣的新神父玛窦·秦塔在其家乡兴平陈文村堂举行了非常隆重的首祭弥撒，中午10点开始礼仪，弥撒由新神父秦塔主礼，三原教区韩英进主教襄礼，本堂靳海波神父及附近的10多位神父参礼

若望保禄二世和本笃十六世两位教宗也曾来过这里。礼仪当中，宣读了死在集中营内一位犹太女孩的信件，并且纪念了民族的义人，他们舍命为救犹太人的性命，其中有许多天主教徒和神职人员。　　

面对这样一个非常敏感的问题，个别人抵制不掉金钱的诱惑，拿了；但大多数人婉言谢绝了本家人的好意。为人通功念经是一种奉献，应出于自觉自愿，不能为任何物质利益所驱使。

福音记载，耶稣因受到自己本乡人的反对，以及众城转身不顾他的讯息，进而宣泄他的满腔不悦。耶稣说：苛辣匝因啊，你是有祸的了！贝特赛达啊，你是有祸的了！

答：是的，相遇文化是教宗方济各本人的外交策略，在这方面帕罗林枢机是一个得力的助手，但我们也看到，教宗本人在不同场合亲自倡导相遇文化，也获得了显著成效。古巴的案例的确是最引人注意、最重要的一个。

一般人在谈自己的事业成就感或叙说自己成功的职业时，或多或少总会提到自己所做的奉献或一路走来的艰辛及能耐，这些本无可厚非，但我真的无法想象，河北宁晋县黎明之家残障孤儿院的罗莎修女，在给温州教区乐清堂区圣言团做分享的时候