一如梅瑟在西乃山领受了法律，与天主订立盟约；同样，耶稣在加里肋亚湖畔的小山上，给祂的门徒和群众传授新的训导——真福八端。

本堂裴明神父的计划是圣诞节在新堂里隆重庆祝。建一座教堂，在其他地方可能不算什么，但对于双树堂区的神父教友来说却殊为不易，因为这座新堂是灾难后的奋然崛起。

　　（EWTN/信德网讯）成千上万的人受洗成为新的天主教教徒和成千上万的人在复活节守夜弥撒中与教会完全共融，领受基督圣体。　　

举行了盛大的游行活动，在十字架的引领下，辅祭人员在前开道，教会旗帜、乐队演奏着圣乐紧随其后，然后依次是彩球队，歌咏队、修女、神父、教友等排成方队，从洛溪原来的祈祷所旧址出发，沿着村中大道，浩浩荡荡走向新教堂

然后，她将这二十多个介乎几周和两个月大的胎儿放入罐子，埋葬在边谷堂区墓地新挖的墓穴中。　　她一边擦去汗水一边说：「开挖墓穴前，我先把五十个这样的罐子放在一处。」　　

教宗方济各从耶稣对门徒所说的这句话谈起，指出这紧随真福八端的福音章节的新法律内容比梅瑟法律的要求更严格。教宗还说，新法律是盟约的结果，没有盟约也无法理解法律。这法律是神圣的，因为它把子民带向天主。

他指出：“宗教界可以积极参与创建新的中国社会红利，为李克强总理提出的‘新城镇化’建设发挥自身的独特优势。”　　　　

姑且不论丹布朗对基督教有多少认识，对基督教本身有何意见或对梵蒂冈教廷有何意图，他对全球信徒的感受、对新信徒所可能带来的疑惑和困扰，和对非教徒对基督教所产生的误解，看来是完全不顾的了。

3位新神父是重庆教区的夏伟、吴传禄、王万洪。4位新执事是万州教区的姜维保、彭恩兵、黄振安、张雍林。此前的10月20-26日，由徐之玄主教亲自带领这7位修士避静一周。

教宗从今天流离失所者的处境回顾昔日流亡的以色列子民，指出耶肋米亚先知安慰以色列子民的一席话，也正是向今天那些从中东、非洲和亚洲来到欧洲的新流亡者说的。