历史中的犹太人就是一个很好的例子，所以，如果我们常把“你信天主就能治好你的什么什么病”，“你信天主就可获得你所需要的……”挂在嘴边，那势必让外教人对我们的教会有误解，认为天主教也是功利型的教会，与其它旁门左道无任何差别

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

今天我们纪念李主教，我们在坐的每一位，或者直接或者间接，都从他身上得到了信仰的力量，我们回顾他所做的一切，真的发现了天主藉着他，为我们教会，为我们每一个人，所做的一切。

至圣童贞玛利亚，降生圣言之母，又是我们的母亲，她在佘山圣殿被尊称为进教之佑，整个中国教会都满怀热情地瞻仰她。今天我们投奔她台前，求她护佑。

说到这里，要提一下昨天谭立铸在谈移民的问题，讲欧洲国家在移民问题上的一些做法，也谈了一下教宗在不同场合，不同会议上要求各宗教团体都要接收一个难民家庭，提出教会要办成穷人教会的一些基本观点。

教宗方济各致函美国一众主教，指神职人员干犯性侵的风波，以及其为美国主教团带来的「诚信危机」，已在美国教会内引发严重的分歧，并有诱惑促使他们以行政方法来解决日益严峻的问题。

退休后他尽力为教会服务，尽管年岁已大，老伴常年患糖尿病，儿子、儿媳工作又很忙，家里大事小情都由他承担，但石家庄教区、邯郸教区、邢台教区举办各类培训班，他总会不计报酬，应邀前往授课。

我记得前几年在教会的一份杂志上，看到了武安市一街白成弟老大娘的传教事迹，让人颇受感动：白成弟老大娘是通过一个开车司机教友的劝说，走进教堂的，之后她受洗入教，并且很虔诚。

圣体圣事是我们信仰的总纲和综合，我们信仰的一切道理，几乎都包含在这件奇妙的圣事中了，正如初期教会的一位教父所说：“我们的思想方式与圣体圣事相符合；反过来说，圣体圣事也坚定我们的思想方式”（教理1327）