1997年，武安堂区举办的大传教活动，白大娘领了洗。进教后的白大娘讲道理给自己的儿女听，工夫不负有心人，全家29口人先后都领洗进了教。

我的大侄女是新毕业的大学生（中医），领导派她带一名护士两次去一线接待非典病人，都平平安安。二侄女大学毕业，今年被学校推荐的研究生只有一名，就是她。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

深沉而富有磁力的音乐回旋在我的耳畔：“在你苦架上我能感受你愿给我说出天父真正的爱，用你最深爱的表情问我是否爱你……”蓦然，时间倒转，加尔瓦略山地动山摇，那高高坚起的十字架在向万物宣示着天主的深沉大爱，宣告着生命与鲜血打败死亡之后的胜利凯旋

但十分遗憾的是，只有一个人回来感谢耶稣，这就难怪耶稣深深地伤心了，这也说明人类大多数是忘恩负义的。可不是吗？人类曾得到天主无数的恩惠，但究竟有多少人知恩报爱呢？

我们依据当初的体验，及时地加以解决和纠正，并不断做这方面的培育和指导，使大家有一个质的飞跃。

关于《血地》对重大历史问题的取舍与把握，未能到会的本书历史顾问熊宗仁在书面发言中指出：《血地》作者对教案发生的复杂的政治、军事、社会、文化等必然原因揭示较为充分，而对教案发生的直接的偶然导因却充分发挥了艺术想象的空间

二十多天过去了，小晖的父母因难以承担高昂的医疗费用，将他从省城大医院转到了一个小诊所，进行救治，小晖属深度烫伤，烫伤面积达85%，皮肤发黑，大面积褪掉，电解质紊乱，血钾极低，创面溃烂，瞳孔对光没有反射，

有三样东西是屋子里必不可缺的，那就是：一个苦像，木架铜像的那种，座式的，安放在写字台的中央；一串念珠，木质的那种，简单朴素，常常带在身上；一本圣经，思高版的，大本的———字大，看起来不费眼，就放在枕边，

神父一来，吃住全包；遇圣母月、若瑟月和大瞻礼，教友去胡庄圣母山和白云峪若瑟山朝圣，家里的两辆拖拉机停下活儿义务运送教友。　　她对圣召的培育工作深切关怀，经常到附近堂口的圣召家庭问寒问暖。