但也有些是含有可变的成分，那是可以随时代而改变的，而且如有不甚符合礼仪本质的成分混入其中，或者不能适应时代，则更必须加以修改。

“这片土地资源丰富，却因战争而流血，这战争持续不断，因为总有人在挑起战火”。

“我认为人们过于关注这个问题，而当我们过于关注一个问题时，就会忘记全世界女性的需求。例如住房、食物、衣物，对自己孩子的未来的保障”。

1740年抵达的若翰神父则将8个教友村扩展成14个，教友也从600人增加至6000人，这些社区的经济生活与宗教生活均融为一体，而经过神父培训的中国传道员，则成为传教士的得力助手。

爱，要有具体对象，而不只是停留在观念之上。因此，爱国家便代表着要把人民的尊严放在首位。我相信任何负责任的政府都抱持这同样的使命，尽管它们会因应不同的外在因素而采取不同的方法。

我常给予宽恕，有时心生顾虑，为宽恕太多而有所顾虑。’我们谈了慈悲，然后我问他，当他有顾虑时会怎么做。他是这么回答的：‘我去小圣堂，在圣体龛前对耶稣倾诉说：主，求祢宽恕我，因为我宽恕太多。

有时人们在这些市场中如果驻足扫货，他们能发现宝贝：珍贵的东西，包罗万象而以前没有留意的的孤本。比喻中的商人有专注的眼神，知道找到，知道“辨别”为找到珍珠。

耶稣不愿意是一个历史人物，而愿意成为你今天的，我今天的一个人物；不是以前的一个先知：耶稣愿意是临近的天主。兄弟姐妹们，基督不是一个过去的记忆，而是当下的天主。

最后一章约纳因天主宽恕了尼尼微人而心中忿恨，用一种及其不满的口吻向天主求死。为什么呢？约纳为什么那么恨尼尼微人呢？

从山脚蜿蜒而上，教友们依次跪伏朝拜。临近山顶，巨石上刻着一个大大的“爱”字，左边有一石洞象征安葬过耶稣的空坟；右边有耶稣复活后的雕像及“主真复活了，阿肋路亚！”的石刻。晚上在松下敬老院住宿。