奉献生活劝谕》，也同样高度评价说：奉献生活深深根植于主耶稣的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一个礼物……每一时代不论男女，总有人听从天父的召唤和圣神的推动，选择这条特有的追随基督之路

他说，透过杨老师的生活和教师生涯中的点点滴滴，可以看出他把基督的精神和大爱真正地生活了出来，可以作为大家的楷模。

当夫妇们因基督的名字而聚在一起时，基督就会赐予他们所渴求的喜乐和平安。

只要过大瞻礼，他们都积极无私地奉献，承揽教会午餐一切开支，神父利用茶前饭后时间，走访一些新领洗的教友及望教者，与他们促膝交谈、拉家常，传播基督的福音。

当带头人迷失时，怎么能够带领羊群找到属于基督的草场呢？笔者加入教会十几年的时间，接触了几百位大陆的神父。对于不诵念日课的情况，实在不是少数。

在教会复兴时代，我们祈求天主圣神振兴基督的校园使徒，使之充满圣神的德能，敢于付出自己的时间和精力，以厄玛奴耳精神见证基督永生的福音，使那些愿意寻求天主的校园大学生认识赐我们永恒生命的救主耶稣。

细心研究现代数码文化的语言，协助教会的福传使命用新的表达方式来传播基督信仰的内容。

书中其一重点，是详细检视福音文本，并提出学者的诠译，可算是教宗本笃十六世对「基督苦难史」的反省，当中包括了耶稣的苦难、被钉十字架、埋葬、从死者中复活及其历史意义。

基督知道新的巴斯卦正等待着他，他将取代被祭杀的羔羊，在十字架上献出自己。教宗于是指出：基督旅途的终点是天主的高处，他愿意把人类提升到那里。

在讲授教义方面，他以基督被钉在十字架上作为出发点，来说明救赎的真理，并用圣洗圣事（浸水礼）来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。每日有礼仪朝拜，在主日献祭、告解，涤除心灵罪污。