剧烈的疼痛，绝不亚于遭受酷刑，但她始终没喊叫一声，却是不住地祈祷：“圣母，再给点苦。圣母，再给点苦……”还不时轻唱圣歌。侍候她的教友、看望她的教外朋友都难过的背着她扑啦啦掉泪。

评估信赖天主，在一切事上学习把自己交托给祂；为跟随基督，愿舍弃一切效法圣母、圣人热爱耶稣和教会热爱圣言、圣体和教会的礼仪生活忠于日常祈祷，恒常阅读圣书积极参与团体的灵修活动虚心寻求灵修指导，定期领受修和圣事对教会的灵修传统有整体的认识愿意在灵修生活上扩阔视野

以圣母玛利亚为榜样教会既以圣母为榜样，因此也蒙召，效法她与此一至圣奥迹的关系。

在圣母升天瞻礼那天，我把工人叫到办公室。和她们说了一下停工的事儿。大家听说放假，都十分高兴。这个说去街上买衣服，那个说去买化妆品。

当时艾儒略在福建传教影响很大，黄贞本人直接和艾儒略有过辩论。崇祯八年(1635年)黄贞写下《不忍不言》，对儒佛各界批评天主教不力提出不满。

教堂作为祈祷和举行圣事的场所当然重要，但强调教会的文化性格，突出教会的人文面相，把教会事业与文化事业密切结合起来，达到以文传教、以文兴教的目的，却是天主教信仰面对文化中国的深刻洞察与创新，也是利玛窦作为一名文艺复兴时期欧洲著名知识分子的担当

1951年夏天，教区修生解散，他回到抚顺堂区传教。1958年，他被错划为“右派”、“反革命”，入狱进行劳动改造，历尽磨难，二十余载。

我的方法是在39年中发展出来的，方法是慢慢发现的，要创造自己的方法：我的书、我传教的语言、我用中国传统文化传教、我的儿童弥撒等等，都是我自己摸索出来的。

听刘金栋老人说：这是明清朝代盖教堂时，德国神父从海外运来的圣母抱耶稣油画，当初就挂在祭台顶上。后来，教堂被拆，画框里的油画被撕毁，因需画框装裱其他画像，才幸免被毁。

圣母怀抱从十字架上卸下的圣子尸身的画面，世代以来刺痛人心；但这名叫「母爱」的画像表达出「死亡并未粉碎爱，因为爱比死亡更有力量。谁若准备好为基督牺牲性命，必将重新获得生命，而且是死后改变容貌的生命。」