(EWTN/信德网讯)教皇本笃十六世在承诺中告别墨西哥：对一个我很亲爱的国家，这个再见不是我感情及亲近感的结束。　　

主教表示，这个原因在数码时代不能服众。他说，教友在这个宗教活动被限制的地区，受到当局嫌弃、无理对待和歧视。由于不被允许兴建圣堂，也没有神父，教友只能留在家中祈祷。

这就是为什么基督之前的历史为基督带上了面具；并且这个历史像魔鬼运用天主的话和圣经一样来运用这个面具（玛4：1-11；路4：1-13）。

这个慈善会的宗旨是为妇女妊娠九个月中﹐生命可能受到来自母亲方面危害的胎儿祈祷。华沙总主教卡齐米日•尼茨枢机在8月15日圣母升天节于琴斯托霍瓦朝圣地为朝圣者们主持弥撒时﹐公开宣读教宗的信息。

隆巴尔迪神父接着表示，梵蒂冈宗教事业机构上一任高级神长是皮耶罗·皮奥波蒙席，他从2006年至2010年担任这个职务，目前是圣座驻喀麦隆和赤道几内亚大使。

他向他们说：保加利亚由不同的文化和宗教组成，因此这个国家能够成为明智的整合、彼此合作、以及和睦相处的榜样。又说：保加利亚天主教虽然属国内少数团体，却能够慷慨的为基督的普世爱德作证。

教宗强调：我们这个时代的俗化主义是令人痛心的事，教会必须本着古代勇于训导的精神，来抗拒这种邪恶。

这个名称是采用了4世纪出现过的希腊语名词“enkyklioiepistolai”（教会通谕）。教宗通谕的内容是关于教义学、伦理学、社会学、政治学以及教会纪律的问题。它不包涵教会法律秩序准则。

青少年们心中特别感受到爱的召唤的力量，他们需要从错误的偏见中解放出来，这个偏见就是基督信仰以它的十诫和种种禁忌，给爱的喜乐设置了太多的障碍，尤其阻止相爱的男女完全享受他们的幸福”。

后来我们才从这个教堂散发的介绍文字中得知，这是一个为满足某些现代人的精神需求而创立的“城市修道院”。这些自愿入院的“修女”，都是在世俗社会有半职工作的职业妇女。