「我们必须理解是什麽激励了亚大纳削和其他维护正统教义的神学家们投入那场战役;也就是说,他们坚定不移的确信到底从何而来。
所以他死后安息在亚巴郎的怀抱里。有的人可能一时荣耀显赫,被人尊敬,但以后要永远经历黑暗与痛苦;有的人在这世界上被藐视,然而却与基督在荣耀里度永远岁月。
他通过人物故事选学的方式,给教友们重点讲述了原祖亚当厄娃、诺厄、信德之父亚巴郎、古圣祖若瑟以及梅瑟的精彩故事;西昌教区的龙定福执事,则花费了很多心思,利用课余时间,指导教友们排练了好几个精彩的圣经剧。
天主听见了他们的哀号,就记起了他与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约。天主遂眷顾了以色列子民,特别垂念他们(二23-25)。
在我们每个人选择去爱,去传福音,去尽责任时,一定也会遇到各种各样的困难和阻力,然而,正如天主对先知厄里亚说的,无论他们听,或是不听,终究都要承认:在他们中有一位先知(则2:2-5)。
我回到过罗马帝国、巴比伦、挪亚和亚伯拉罕时代,所有你能叫得上名的时代我都到过。这些事实说明,濒临死亡可让生命穿越时空。
祂曾回忆起自己的仁慈,正如祂向我们的祖先所说过的恩许,施恩于亚巴郎和他的子孙,直到永远。
前教廷华裔大使叶胜男总主教(图中),低调庆祝晋牧周年二十周年【天亚社.台湾屏东讯】前教廷唯一华裔大使叶胜男总主教,低调庆祝晋牧周年二十周年,称感谢天主护佑,不让自己陷于诱惑。
谁敢把亚西西的圣方济各和加尔各答的真福德勒萨修女的信息关进一个殿宇、谁敢让他们传达的信息彻底失声?! 文件明确指出我们的信仰与穷人之间有着不可割裂的约束,重申了探索一个为了穷人的贫穷教会。
在闻知若瑟蒙主恩召的消息后,呼和浩特的庞志刚神父、广西桂林的林书影老师、山西忻州的黄鹂老师等都先后发来邮件,安慰我,并为若瑟祈祷、献弥撒,求仁慈的天主恩赐他早升天国……石家庄的程惠萍会长带领本堂亚纳会成员为若瑟祈祷