最后，一位上主的天使向修士显现，教给他们编制祈祷绳的方法——其中每个绳结均是十字交叉构成，由于至圣十字架的加持，魔鬼再也无法搞破坏。祈祷绳也一代代流传到今天。

做个官僚份子、做个仲介者，或是做个中保，也就走上十字架？」

我只能说：你要注视被钉十字架的耶稣：天主把祂的儿子赐给了我们，祂受了苦，也许你在那里能找到答案。但答案在我的脑子里却没有。

不想后来，运动一个接着一个，教会受到迫害，外国神父被要求离境，她没有随波逐流，胡编乱说，没有伤害一位神父、一名修女，而是严守基督徒本分，偷偷地将十字架缝纫在衣服里，默默祈祷。

于是有了这样的奇事，手拿十字架和圣经的传教士队伍中，除了有神学家、圣经学家、哲学家以外，还有天文学家、地理学家、数学家、外科医生、建筑设计师、古生物学家、考古学家、历史学家、气象学家、测绘学家、地质学家

他是亚美尼亚的修道士，生活于公元1000年前后，留下了一部祈祷的著作，书中倾述首先接受基督信仰的人们——亚美尼亚人的信仰;这些人与基督的十字架相连，在整个历史中承受了许多痛苦。

给你这沉重的十字架是要你学会爱，除了爱我的人之外，我没有给其他所有人”。

哎，今天是圣诞节，怎么没见你进堂参与弥撒呢？甲：用不着。乙：什么用不着！家里有什么当紧事吗？甲：没有。乙：那你为什么不进堂？甲：我不但今天不进堂，而且一连好几年都不进堂，但我的灵魂照样得救。

河北泊头市龙屯堂区，是沧州（献县）教区的福传模范堂区。这里的本堂金凤志神父是教区福传的传奇人物。在司铎年即将开始的时候，5月26日下午，我辗转近二百里，来到龙屯天主堂，进行福传“探秘”。

当年，圣堂右设钟楼，每日报时，堂内设有圣母像及弥撒台，西廊内有抱蜡灯器，为传教士燃烛祝祷之用，堂左为管堂所居，并附有学校教室，供附近儿童读经，学习之用。