当苟宁华向她介绍天主时，姐姐说：我信你那洋教，能好使吗？我们家就看佛，我才不信天主呢。人做不了的天主能做，说劝不成功，苟宁华就开始为姐姐祈祷，两年之后，天主的救恩临到了姐姐身上。

于是教宗用拉丁语低声说：我是个罪人，但我信靠我们的主耶稣基督无限的仁爱和耐心，在补赎的精神下，我接受。

他放眼亚洲这个居住了全球三分之二人口、但基督教徒和天主教徒分别祇占百分之三和二的洲陆，希望与这个地方未认识耶稣的人分享祂的《福音》，并与世界上其他主要宗教的领袖和信众建立良好关系。　　

也许，下面神父写给我的这封信。更确切的说，是一份有关调整灵修课程的建议书，能帮助我们更清楚地了解神父的“特别关注”与“全情投入”。

婚礼前，和善的妈妈与我商讨有关婚礼事宜，我谈了那次平阴之行的感受，她对我说，教堂的门对信天主的人是敞开的，你既然感动于他，是他在召唤你，孩子，去吧，在教堂你便知道给你感动的，让你充满感激的是我们天上的父亲

他先给李思德主教（当时是李思德神父）写信，接到信后，教会里派人来看。他于1980年11月回到上海徐家汇，当时文革结束，三个月后他可以做弥撒了。

今天上午我接到了一个非常不幸而骇人的消息，我们的亲爱的罗哲兄弟，泰泽团体的创立人，被一个可能是精神错乱的人刺死”，“这是一个非常不幸的消息”，他继续道，“我所受的打击是因为，昨天我刚刚收到了他的一封动人而亲切的信，

培训分两个班，一个是为期两个月的修女院长培训班，主要讲管理；一个是为期1年的培训，面向修女，开设有信理、伦理、教史、圣经、灵修、心理学、电脑、英语等课程。

郭：对传教员的培训，这太重要了，需要教会一些神父给我们讲一讲系统的教会神学，比如教会哲学、伦理、信理、法典，让我们大家有一个系统的了解，让我们知道教会从各个方面整个神学体系是什么。

尼西亚信经中宣认为：“因圣神的德能生于童贞玛利亚，而成为人。他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”新约中有好几处文字都强调，耶稣的受难是我拉对他信仰的核心。