温州教区教区长麻显士神父在简短讲道中分享了自己的感受，他提到原教区总堂空间局促，神父们开会、办公时休息都成问题，新教区公署的建设满足了神父修女们有个教区大家庭的愿望，也让教友们清晰地知晓家与中心的所在。

教宗说：“饮食是内在的一种表现：倾向于平衡或不节制；有能力感恩或傲慢地自认为独立；懂得与需要的人分享食物的人的同情心，还是那些为自己囤积一切的人的自私？

比安科托神父分享道，「服刑人对教宗的这次探访心存感激，她们视之为教宗对她们的亲切关怀。她们非常在乎这些人性之举，而教宗对她们的探访更是特别」，让她们品尝到这份人情味。

吃祂的肉、喝祂的血，就是意味着分享祂的生命，使祂的生命成为我们的生命。感恩圣祭不仅仅是一个仪式，而是使人与基督结合、生命得以转化的奥迹。

祂不仅以王者司祭职赐予得救的子民，并且以兄弟之情召选一些人，经由覆手而分享祂的圣职。

我们的到来可以说是怀着对你们信仰的一种莫名的踏实来到了您的工厂。“接触之后，才发现您并不像我们想象的那样，而是一个性情温和善良的人。您没有当我们是工人，简直像对待自己的家人一样。”

由于起初互相都不太了解，也不知道大家感兴趣的是什么，所以第一届和第二届只是从不同的角度来做一些分享，讨论中国天主教在当代社会中的种种困难。

所以，要先培育父母积极地活出神贫、慷慨、牺牲、宽恕以及关心他人的信仰精神，然后父母再去教育儿女。

教友们心情舒畅地过上了信仰生活。从此以后，他们把教堂当成自己的家，每天早早来念经祈祷，参与弥撒。然后看堂里有什么活就主动干起来，根本用不着神父、会长吩咐。

天主不但召叫了他所预定的人，而且也使他所召叫的人成义，并使成义的人，分享他的光荣。面对这一切，我们可说什麽呢？若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？