他谈到复活期第四主日善牧主日的福音，勉励信徒不要相信魔鬼的甜言蜜语，而要聆听耶稣善牧的声音，走祂的道路，好能得永生。教宗也向厄瓜多尔和日本强烈地震的灾民表达关怀之情。

12世纪欧洲的“文艺复兴”带来了大学教育的种种需要，也带来了许多新的工具书和辞典，其中比较有名的是那些Summa（《大全》，比如Thomas的Summatheologiae《神学大全》等。

在这两位先教宗即将封圣之际，摄影师阿尔图罗满怀兴奋与感激之情，向梵蒂冈电台讲述他有幸与两位活圣人共事的美丽回忆。　　若望二十三世的简朴、笑容和温柔抚慰，是美丽至极的回忆。

圣诞前夕，牛神父为过好圣诞节，和教友们多次商讨，今年圣诞要过得有气氛，要有影响力和感召力，这是宣讲救主耶稣诞生的绝妙佳机，使更多的人了解我们的信仰，进入我们的教会。　　

几十年来，这里的人为亡者告别，都要摆案桌、粘车马等，排场做得越来越大，因为他们认为排场大才是大孝。待客少则十几桌，多则几十桌，鞭炮也越放越响。

他先到大殿内保存卢安加圣髑的祭台前祈祷，之後乘座车绕场问候参加弥撒的数万名信友。弥撒当中，信友们热情高涨，以具有当地特色的歌舞表达对教宗的爱戴及对殉道者的景仰。

这份文件并没有法律上的新意，只是提出旨在更好实施现行规范的方式，以此促进信友们的共同责任感，推动堂区间的牧灵关怀与合作。圣职部的《训令》分为两大部分，共有11章。

她是一位老教友的子女，祖辈都是基督徒，有着良好信仰生活环境。父辈是文化人，她也有一定的写作能力，十七八岁因一篇时事报道，进入了乡镇机关。

教宗方济各3月29日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授时如此勉励信友们，强调基督徒的希望必须建立在信德上，而不应依靠人的推理或承诺。亚巴郎不仅是我们的信德之父，也是我们的望德之父。

1968年7月的最后一天，保禄六世教宗在冈道尔夫堡夏宫的宗座大楼主持周三公开接见活动。信众慷慨激昂，却不是因为盛夏暑热，而是教宗在要理讲授中的第一句话引起了一阵骚动。