藉着祂的死亡和复活，基督从我们的罪恶中拯救了我们，赋予我们新生命：基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生（罗六4）。复活的基督是我们日後复活的起因与根源。

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。

主持人总结了这五位神父的许多共同特征，其中有一个令人很伤感：五位神父的父母都已经过世了。神父的许多感受，是只有神父才清楚的。对我们这些出家人而言，没有父母就等于没了家。

这首诗的大概意思是：作个老天爷很难啊！最难作的时候是四月份，这个时候蚕需要温暖才能孵化，田里的麦子却需要寒冷才能长好。

贤士既被视为诺亚三个儿子繁衍出的原始种族之代表，也象征古代已知的三大洲：亚、非、欧，也被视为人生的三个阶段：青年、成年、老年。

如今，生活节奏加快，圣堂内也出现了一些不良现象：弥撒时间比平时稍微长一点，心急的教友，看表的，窃窃私语的，交头接耳的，简直如坐针毡；弥撒中，私下开小会的，哄孩子的，手机铃声，也是经常之事！

教友们不但要追求永恒的天国，也要建设美好的人间，不但要关心自己，也要帮助别人。二、信仰生活要更新。不但要进堂祈祷，也要出堂服务。三、堂区面貌要更新。

在过去老一辈的信仰标准中，多念经，主日多参与弥撒就是热心。至于对信仰的认识有多深，对主耶稣的教导有几分了解，似乎与自己没有关系。当想劝一位朋友进教时，就会说：我们天主教是行善做好事的，死后能升天堂。

措尔纳神父（梵蒂冈新闻网）将于2月21日至24日在梵蒂冈召开的在教会内保护儿童会议有其具体的目的，正如圣座新闻室最近在一份公告中提到的，全世界各地的与会主教团主席在离开罗马时都应十分明确为预防和打击侵害未成年人的悲剧所应采取的行动

教宗方济各在非洲三国牧灵访问的第二站、马达加斯加发表首篇讲话，邀请民政当局、公民社会和外交使团促进全体国民的团结互助和人的整体发展。