首先，讲道是礼仪的一部分，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。（弥总65#）讲道既然是弥撒礼仪的一部分，就不可缺少这部分，否则礼仪就不完整。

5月19至21日，我和我的丈夫一起参加了西安教区第十三期夫妇恳谈周末。回顾我们一起走过的这二十六年，我们都深深的感到，天主给我们的幸福是有密码的，但我们始终都没有解开，自然也就感受不到婚姻的幸福了。

墓碑上也经常出现对基督徒意义重大的标记，其中最显明的是鱼的符号，隐喻“耶稣基督天主子救世主”，因为“鱼”的希腊文（ICTUS）是上述句子的缩写。

在古代风俗文化中，也许识字的人很少，印刷版的书籍也比较少，大声读书很常见。一群人聚集在公共区域，一起听一本书，是很常见的。圣奥斯定在他的《忏悔录》中评论，在他生活的时代，人们读书的方式开始改变。

教宗向他们表示：你们应当是运动和生活中的人，是人性的持有者。教宗在接见活动结束时邀请他们为他祈祷，好使他也能诚实而勇敢地为众人的益处在上主安置他的‘球场’上参加比赛。

孟加拉国农民种植的水稻到了收割的季节，而农民们却因严格的新冠防疫措施而居家隔离，无法出门收割水稻。然而，水稻一旦收割迟了，就有腐坏的风险。

教宗方济各在葡萄牙国际牧灵访问的第一天8月2日傍晚，在里斯本圣热罗尼莫隐修院与主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者一起诵念晚祷，大约有1100名信友参加了活动。

早晨如同冉冉上升的太阳，喻人生最美好的阶段，所有精力都围绕着一切理想而忙碌；中午如同成熟的季节，喻人生收获的阶段，有了耕耘的辛苦就会有丰收后的喜悦；晚上如同回归的候鸟，喻人生圆满的阶段，走过了曲曲折折的道路就会留下明明亮亮的足迹

《圣经》中多次提到要爱你的仇敌，开始非常不理解并难以接受，总感觉这不仅颠倒了善恶的观念，也与人之常情背道而驰。但随着阅历的增长，对爱你的仇敌有了新的认识和看法。首先，仇敌可能是自己最亲近的人。

（梵蒂冈电台消息）11月7日早上，教宗本笃十六世与来向他述职的瑞士主教们举行共祭弥撒，随后又接见了他们。教宗在弥撒中的讲道和向主教们发表的谈话都是没有讲稿而随口说出的。