这事也发生在伯多禄和洗者若翰身上。若翰曾被关在囚牢里，孤独一人，万分焦虑，派他的门徒去询问耶稣是不是默西亚；最後却因舞女的任性和罪妇的报复而身首异处。

就这样，一个对天主、对教会一无所知的我，还是被牧者和天使们拉着，走进了圣经神圣的殿堂——是新奇、是喜悦、是信任、是盼望……各种滋味杂陈心头，我开始了向天主为孩子中考的祈祷之路

教会视已故信友仍属於信仰团体，相信尘世旅途中的信友、处在净化中的亡者以及天上的真福者彼此相通，共同形成一个教会。此外，骨灰应保存在一个圣所内。

接近病苦者反而会使我们变得富饶。医院确实是‘痛苦的殿堂’，但也是彰显爱德力量的地方，让病人得到扶持和同情。耶稣也曾亲自坐监，祂被逮捕，头戴茨冠，如同犯人那样被推来搡去。

教宗首先表示，在这将临期间，教会礼仪邀请我们默想耶稣与许多人的相遇：耶稣在圣母怀中与圣母相遇；耶稣与若翰洗者、牧羊人和三位贤士的相遇。

洗者若翰是当天教宗弥撒讲道中的核心人物。这几天的礼仪读经都在谈论若翰的使命，他生活在旷野中，劝人悔改，给人施洗。

除了司铎和度奉献生活者外，圣座也应聘请终身执事和男女信友，但在人选上应认真考查，以确定他们在精神和道德生活，以及专业能力上无可非议。

河北圣经学校、“信德”和利玛窦者的成员一起合唱平安夜等歌曲最后，进德老年之家的常务副院长王花蕊修女向他们赠送了礼物，为此次活动画上了圆满的句号。王修女为张老师及学生们赠送礼品

为了具体解释这个思想，教宗例举了为人之母者的经验，称母亲们是对抗封闭的最强解药。一个没有母亲的社会不仅是一个冷漠的社会，也是一个失去核心，失去‘家庭情趣’的社会。

利玛窦神父是初期江西天主教的播种者、耕耘者、开拓者、奠基者，他为中西文化的交流做出了重要贡献、为基督福音的传播付出了毕生心血，他为当时中国社会的科学、数学、天文学、地理学、语言学及神学的发展做出的贡献有目共睹