每每父亲给我讲起古圣若瑟、梅瑟带领以色列人民越过红海、达味的故事以及一些圣人圣女们的故事，在我幼小的心中充满了敬畏和向往之情。年幼的我，幻想着以后也要跟他们一样，为天主奉献自己，跟随耶稣基督。

他说：在世界上你们要受苦；然而你们放心，我已战胜了世界（若16：33）。他承认人生曲折起伏，有许多无可避免的乱流。他鼓舞门徒在面对苦难时，不要畏惧退缩，却要打起精神装备自己，下定决心去克服。

古贤孟子所说的恻隐之心，人皆有之中的恻隐也即慈悲之意，但若离开爱，所有的慈悲、同情、怜悯、恻隐便很难生发、立足、展现。

本堂郭神父首先代表堂区欢迎客人的到来并介绍了这里1900年为主致命的78位殉道者的故事，深情的讲述使在场的人们为之感动――杨家堡民乐队《朝天子》作开幕曲，唱经班作为东道主首先献唱三首圣歌《微声盼望》、英文歌曲、《若》

就在新闻发出前，传来了齐万龙去世的消息，让我们为这位新教友若瑟弟兄祈祷，求主赐他早升天国。

你若和别人一同旅行，最少也应当照应自己的行李什物，能帮助别人更好。总不可自己什么都不过问，使别人为你照应东西。旅行的时候一切的费用，也应当照数分担，不可使别人为你费钱。

在耶稣复活死人时，（若11：17-44；玛9：18-26）可以看到他对死亡有着掌控的能力。他在三次预言自己的死亡时，（谷8：31，9：31，10：34）正如他所预言的在他身上实现了。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

方济－若瑟·博德（Franz-JosefBode）主教表示，对这些问题保持缄默，或以「禁忌」对待之，是于事无补的；尤其当「同性婚姻」或「婚姻平权」（「人人享有婚姻权」）的「政治现实」问题，

1912年，11岁的于斌随祖父母迁居到海伦县若瑟屯（今海北镇）。于斌的祖母在迁居后不久接受了天主教信仰，于斌也在14岁那年领洗，圣名保禄。19岁时他立志修道，并加入了吉林神罗修道院。