拥有罗马额我略大学神学博士学位、在天主教辅仁大学神学院担任信理神学教授、并且曾担任辅大神学院研究所所长的谷寒松神父，总是谦虚地笑着说：乐生的病友是我的导师，他们教导我好多重要的灵修课题—&mdash

退一步，不管你信不信，希望您支持我婶，让她试着和我们这些信天主的人交往、聚会。过不了多久，你会发现婶子会有所改变的，对你会越来越好，你们家吵架的次数会越来越少，您的家会越来越平安。

不少人都是整天坐在墙前面，男人一律黑色装束：黑礼服，黑檐帽，黑皮鞋，留着大胡子，一些正统教徒戴着据说夏天也不摘下的高高皮帽，这些表情严肃的犹太教正统派(Orthodox)是犹太教派别中最大的群体，自视为唯一正统的犹太教信众

堂区应通过日常的礼仪生活及举办各种学习班，对教友进行圣经、教会知识的培育，全面提升信友的素养，指导他们用易懂、易学的方式去传播福音，教导他们以言以行，在生活和工作中用福音的精神，去影响和带动周围的人。

其目的是邀请基督信徒更深一步的反省我们的信德，加强我们的信德，重振我们的信德；并指引所有信友，发现信仰的力量与美好。

包头天主堂门口的爱心厨房宣传板现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱（格前13：13）。本堂柳神父说：没有爱就没有教会，没有爱就不配做神父，不配当教友。

还要打消一些顾虑：人们走不出去，有许多顾虑，如：自己不够热心；不懂道理；没有口才；不知讲什么；传不传两可；别人不传，我也不传；传了没人听、没人信；传了没有效果等等。

基督信仰明确了这种死亡后的拯救，并宣信复活及死后的生命。复活及死后生命就是基督徒对拯救者默西亚来临的期待。第三，她也朝拜雅威，而且是一直在革黎斤山上遵照自己祖上传下来的定制在朝拜雅威。

尽管在福传过程中会遇到重重的困难，但那真正意识到自己领受了这三件信物（可以信靠的保障）的人，是不会退缩和放弃的。

他认为，在修院的陶成时期既是一个学习的时期，也必须是一个人性渐趋成熟的时期（参考2010年《教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信》第5和6条）。