那种视野最终把主教和教会的使命削减成『福传事业』上行政或架构的功能」。他说，要恢复诚信祇能是「一个合一肢体所得的成果，并在承认其过犯和限制的同时，也有能力宣扬悔改的需要。

大家不但惊讶他文化知识的渊博，更惊讶于他圣经的稔熟，以及天主教要理、天主教法典、圣传、教史、梵二文件的精通。我常发感叹，对手拿放大镜才能看清文字的张老师来说，需要多大的毅力，才能获致这些大量的知识呀。

他说：「只要是为福传有好处，为教会有好处，能引导人慢慢认识天主，这个是最重要的。」与单枢机在一起的那三天，我看见、听见、体验到的正是这点。《划到生命深处》的「图序」试着以图文勾勒出单枢机的生命长虹。

从教会方面来说，这也是一个福传的机会。当我看到他们脸上挂满开心的微笑时，我感受到了一份服务的价值。河北神学院的志愿者金宝德修士说。

她说，在未来的岁月里，她将全身心地投入服务教会的事业中———期盼信阳教产能早日全面落实，信阳福传牧灵事业能得到飞跃发展。

福传的热情：信友的使徒热忱（22）圣女若瑟芬·柏姬达：基督宽恕的升华力量的见证人亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

从十五年前开始，也就是2006年，我前后又在五个堂区开展福传牧灵，善尽本堂神父的本分。五个堂区分别是道林洞、秃山一洞、始兴洞、大方洞、登村三洞。（在韩语中，“洞”等同于中文的“村”“社区”。

那时，迎着改革开放的春风，花梨岭教堂的福传事业欣欣向荣，每年领洗的人数达百余人。她当年给我的见面礼，就是一串亮晶晶的念珠，嘱咐我“好好恭敬天主”，多为她祈祷。

需要有评估建制《文件》坚称，问责制和透明度涉及教会的各层面，不仅限于性侵和财经领域，也关乎“牧灵计划、福传方法和教会尊重人性尊严的方式，例如其机构内的工作环境”（76号）。

他叫田福生，生于任丘市南芦张村一个贫苦家庭。他的幼年正值军阀混战时期，家穷只能用野菜充饥。